共23题，约19110字。

　　江西智学联盟体2024-2025学年高三9月质量检测
　　语文
　　（考试时间：150分钟  满分150分）
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　中国玉文化历史悠久，源远流长，至今已有7000年以上的历史，是中国文化的一颗璀璨明珠。中华玉温润玲珑，以优美的造型、瑰丽的色彩闻名于世。玉是尊贵、坚贞、美好的象征，自古以来在中国人心目中拥有至高无上的地位。
　　玉的本质坚利、质朴、温润，尤其温润（阴柔）是其主要特质。因此，玉文化与中国传统文化的特质是一致的。玉器代表、反映与象征的是中国文化史物质文化和精神文化的大貌，并且具有广博、精深和含蓄的文化特征。
　　中国古代将玉和做人紧密联系在一起，以至于比德于人，称“君子如玉”。孔子等人倡导的“君子比德于玉”等学说，在春秋战国的文献中常见的玉有“德”之论及“首德次符”“君子必佩玉”等言论，以及大量现代考古发现成组佩玉的情况，均完美地表达和说明了这些学说观，点。古人本来就看重佩饰的象征意义，而戴上玉组佩饰“进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也”。经常听到佩玉之声，则“非辟之心无之入也”，正显示出玉德的教化作用。古人这样做，一方面是制度与礼节的约束，也就是礼仪制度的规范要求；另一方面，则是自己内心的追求。
　　玉器是历史进程、社会生活、文化发展中最具代表性的物质文化品类，至今，中国人爱玉、崇玉、佩玉在社会生活中仍然十分突出，玉文化在中国文化史中占有主导地位。究其原因，借玉质地致密细腻、滋润柔和，具有油脂光泽，给人以柔中带刚之感，来代表国人内敛、含蓄、温柔、折中的民族性格和情怀。因此，玉文化理所当然地成为中国传统文化的重要组成部分。
　　（摘编自蔡玉琴《浅谈中国古代玉文化》）
　　材料二：
　　刘勰《文心雕龙》历来被评为“体大思精”。对其与传统文化之关系问题，研究者历来多有关注。但是，从玉文化的角度进行考察者却是寥寥。在《文心雕龙》中多存在以美玉论说文章的现象。据统计，《文心雕龙》中和“玉”有关的词语有六十几处，所占
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）
　　A. 玉文化与中国传统文化的特质一致，是由于玉的本质坚利、质朴、温润，特别是其具有温润的特性。
　　B. 孔子首倡的“君子如玉”的学说，在春秋战国的文献及现代大量考古发现实物中得到完美印证。
　　C. 虽然研究者多会关注刘勰《文心雕龙》与传统文化的关系，但很少有人从玉文化的角度来考量。
　　D. 刘勰以美玉论“文德”，这包括作者与作品两个方面的内容，“文质彬彬”是其文德的最高审美理想。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）
　　A. 材料一与材料二都谈到了中国传统玉文化，不过两则材料论述的重心并不相同。
　　B. 古人有佩玉的习俗，这是古代礼仪制度的需要，也是古人对美好品德追求的表现。
　　C. 中国人普遍爱玉、崇玉、佩玉，所以玉文化成为中国传统文化的重要组成部分。
　　D. 《文心雕龙》以玉论文德是它的批评特色，体现了传统玉文化对文艺理论的影响。
　　3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一中“君子如玉”观点的一项是（    ）
　　A. 《礼记•儒行》：“不宝金玉，而忠信以为宝。”
　　B. 张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。”
　　C. 《诗经•卫风•淇奥》：“有匪（通“斐”）君子，如金如锡，如圭如璧。”
　　D. 《礼记•学记》：“玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。”
　　4. “玉在山而草木润，玉在河则河水清”，中国人对玉情有独钟，这是为什么？请结合材料一，谈谈你的理解。
　　5. 研究玉文化的现代价值主要有哪些？请结合两则材料谈谈你的看法。
　　【解析】
　　【1题详解】
　　本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
　　B.曲解文意。“孔子首倡的‘君子如玉’的学说”错误，原文只是说“中国古代将玉和做人紧密联系在一起，以至于比德于人，称‘君子如玉’。孔子等人倡导的‘君子比德于玉’等学说……以及大量现代考古发现成组佩玉的情况，均完美地表达和说明了这些学说观点”，这表明“君子如玉”并不是孔子首倡，且印证的是“孔子等人倡导的‘君子比德于玉’等学说”。
　　故选B。
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　在旷野里（节选）
　　柳青
　　1951年7月初的一天，前一天刚到任的县委书记朱明山正在他房里踱来踱去，考虑着刚刚文书向他报告的一个严重问题，渭河两岸产棉区普遍发现了棉蚜虫。对于农业科学还远没有摸到边的朱明山，光光听说棉花生产的一个季节里，单性生殖的棉蚜虫每一个就可以繁殖到六万万亿，他就敏感地意识到这种害虫向刚刚翻身的棉农生活和新生国家的工业生产侵犯的危险性。他和县长梁斌商量决定抽调干部去援助产棉区治虫。