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　　第5课　《论语》十二章　大学之道　*人皆有不忍人之心
　　1．掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。
　　2．理解文章表达的“君子”之德及修身养性的观点以及其现实意义。
　　3．理解“修身、齐家、治国、平天下”的关系及其现实意义。
　　4．把握孟子“仁政”的观点及其现实意义。 1．核心素养落实
　　[文本联读]　比较阅读《〈论语〉十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》，说说这三篇课文在论述道理时表现出哪些相似的特点，又各自有哪些独特的言说风格。
　　[读写联动]　你对“恻隐之心，仁之端也”有什么思考和感悟？请结合具体材料进行阐释，250字左右。
　　2．吟诵国学经典
　　[文化常识]　士、八佾、致知、格物、庶人、乡党
　　[国学经典]
　　①苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
　　(《论语•子路》)
　　②默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
　　(《论语•述而》)
　　③仰不愧于天，俯不怍于人。
　　(《孟子•尽心上》)
　　④人而无信，不知其可也。
　　(《论语•为政》)
　　⑤君子不器。
　　(《论语•为政》)
　　⑥里仁为美。择不处仁，焉得知？
　　(《论语•里仁》)
　　3．必会学考对接
　　倒装句式的翻译
　　一、文意理解
　　1．子曰：“君子食无求饱，居无求安(安逸)，敏(勤勉)于事而慎于言，就(靠近，到)有道(指有才艺或有道德的人)而正(匡正)焉，可谓好学也已(语气助词，表肯定)。”(《学而》)
　　2．子曰：“人而(如果)不仁，如礼何(如……何，把……怎么样呢？对……怎么办呢)？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)
　　3．子曰：“朝(在早晨)闻道(仁义之道)，夕死可矣。”(《里仁》)
　　4．子曰：“君子喻(知晓，明白)于义，小人喻于利。”(《里仁》)
　　5．子曰：“见贤思齐(向……看齐，与……一样)焉(代词，他)，见不贤而内自省(反省)也。”(《里仁》)
　　6．子曰：“质(质朴、朴实)胜文则野(粗野、鄙俗)，文胜质则史(虚饰，浮夸)。文质彬彬(文质兼备、配合适当的样子)，然后君子。”(《雍也》)
　　7．曾子曰：“士不可以不弘毅(志向远大，意志坚强。弘，广、大，这里指志向远大；毅，强毅)，任重而道远。仁以为(把……作为)己任(责任)，不亦重乎？死而后已(停止)，不亦远乎？”(《泰伯》)
　　8．子曰：“譬如为山，未成一篑(盛土的竹筐)，止(停下来)，吾止也。譬如平地(填平洼地)，虽覆(倒下)一篑，进(前进)，吾往(前进)也。”(《子罕》)
　　9．子曰：“知(同‘智’，智慧)者不惑(疑惑)，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》)
　　10．颜渊问仁。子曰：“克己(约束自我)复礼(先王之礼)为仁。一日(一旦)克己复礼，天下归(称赞，称许)仁焉。为仁由(靠)己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目(条目，细则)。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏(资质愚钝)，请事(实践，从事)斯语矣。”(《颜渊》)
　　11．子贡问曰：“有一言(字)而可以终身行(实践)之者乎？”子曰：“