静的修行——赵万里散文集《静水流深》读后

　　静水流深（原文） 　　
　　以往的岁月里，我曾经向好几位书法大师求过墨宝。每次，当宣纸铺开，笔墨调匀，大师问我要什么字时，我总是说，我喜欢“静水流深”的意味。每当这时，大师们总会歇下竹管，良久不语。这份静默，让我隐约感到了一种深度。然而，不知为什么，每次大师们留下的，都不是“静水流深”这四个字。我多少有些遗憾，却没有深想。 
　　直到前不久，我向一位同龄朋友再次讨求这四个字时，他才坦诚地说：我不敢写这四个字。 
　　这让我着实吃了一惊。 
　　中国的书法，博大精深。朋友说，但凡弄墨之人，对汉字都怀着一种深深的敬畏。一般说来，有多深的功夫，多深的悟性，才敢写多深奥的字。而“静水流深”一句，初觉陌生，可凝神细想，心底，便觉有一种涌动，是什么呢？一时难以琢磨透彻，又怎么能轻易落笔呢？ 
　　我想起落拓不羁的那些年，生命渴望被一句格言警醒，一句真正从我的血脉心魂里流淌出的叮嘱，于是我开始寻找。那一年，我从海上漂泊归来，经了一夜的水路，清晨走上甲板，蓦然一惊：全然不见想象中的惊涛狂澜，那是阔大无边的静……静，让水焕发出了生命原初的博大与深邈，静，让我感受到家乡大平原那安详坦荡的呼吸…… 
　　静水流深。 
　　也就是在那一刻，我心底的泉眼涌出了这一句生命禅，那是怎样的一番际遇与契合呀。 
　　朋友不禁也被我的“凡人格言”所触动：是呵，而且“静水流深”这四个字，字面很是宁静，绝没有伸胳膊蹬腿的张狂，排列在一起规矩自然，不显山不露水不虚张声势。即便有大家风范，遇上这样的字也不敢轻易挥毫。有道是：一枝竹管安天下，锦绣心机卷里藏啊！ 
　　我感动于朋友的会心。 
　　我想起了一位诗人的一段独白：……左手研墨，右手卷一册汉简来读。读至心通了，墨浓了，蘸好了笔，这时面对着那张白纸的感觉，真像是要去茫茫宇宙中投胎。这日子该多么有滋味，不足为外人道…… 
　　我又想起一位诗友从黄河边归来时说过的话：我们的母亲河并不总是奔腾咆哮的。在黄河的中游有一段，看上去就是凝滞不动的浑浊的泥浆，然而，连搏击过激流的黄河船夫，也不敢在这里放船，因为河心是活的，没有谁能说清它究竟有多深…… 
　　我还想起那些有渡河经验的人，在涉水之前，总会习惯地随手抓起一块石头投入水中以测量水深。水花溅得越高，水声越是响亮，河水也就越浅。那溅不起多大水花，听不见多大水声的河水，必定是深不可测的…… 
　　我就这样想着想着，心中便又一波波地涌动了，那阔大无边的静呵…… 
　　静，就是生命的完满；水，就是生命的本源；流，就是生命的体现；深，就是生命的蕴藉啊……   
　　
　　近年来，诗人的流失是一个不争的事实。我们眼睁睁看着有些诗人写小说去了，有些诗人写散文去。如今赵万里又是一例。诗人的流失，对诗是一个损失，对整个文学则未必。这不，文学界诗人赵万里的身影虽然有点模糊了，但一个散文作家赵万里的面孔却越来越清晰了。当我收到他寄来的散文集《静水流深》后，我的第一个反应是惊喜。  
　　有一种说法，所谓诗，主要指的是诗的精神，倒不专指作为文本的诗，即那些分行的文字。这种说法认为，诗作为一种文本，现在似乎是有点式微了；但它作为一种精神，却进入了小说、散文、戏剧、绘画、音乐、影视、广告、建筑等多项艺术种类中，并且成为了这诸多艺术的灵魂，成为它们的支撑。这样诗也便在更多的艺术中获得了新的生命。这就好像维生素，确实有维生素这种物质，但世界上没有一种专门生长维生素的植物，它只生长在具体的蔬菜和水果中。而这些蔬菜和水果，正因为此，才有了更高的市场价值和食用价值。赵万里的这本《静水流深》，封面上标注“诗性散文”，我想这不是广告式的炫耀，而是一种客观的属性定位。我发现，书中几乎所有篇什，都弥漫着诗的气韵，闪耀着诗的光亮。也正因为此，这些文字才呈现出更为蓬勃的生机。  
　　初见这本书，第一眼看见《静水流深》这个书名，不觉微微地被震动了一下。继而，两眼还是久久地落在那个“静”字上。“静水流深”，既近乎一句禅语，又说出了一个生活的真理。按我的理解，“静”既是一种境界，又是一种生活态度，行为态度，心灵状态。说到底，“静”不是别的，而是一种自由和自然的生命状态，是一种本来的本然的状态。一切都按照生命的自然进程存在着，生长着，发展着，也消亡着，不为外界的环境所左右，所干扰。而“深”并不是人为的一种目标，它是做到静之后自然而然达到的一个结果。所以这句话最关键最要紧的还是这个“静”字，人生最难做的也是这个“静”字。静了，也就深了。不静，整天吵吵热闹闹，或如热锅上的蚂蚁，何深之有？  
　　读罢全书，我有理由认为赵万里是会同意我的这个观点的。因为这本书正是他静的修行的记录。你看他无论是面对一张宣纸，一幅书法，一只蝴蝶，一声蝉鸣，还是面对一棵树，一山树，一座山，一块石头，一首儿歌，一段往事，都能使之成为自己修行的载体和对象。甚至面对在别人看来是庸常俗事的担水劈柴，是不可忍受的大悲大痛，他都看作是修炼自己的机会，从中提炼出有益的思想，作为自己的营养。他说：“担水劈柴，让生命化繁为简，让心境回归平和，让思想过滤杂质，让自己活得轻松而又真实。”正是如此。  
　　我看赵万里的这本书是适合深夜来读的。因为它不是一本须要记忆的书，甚至也不是一本需要理解的书，它是一本须要用心来读，用心去接近的书。夜深人静，市声远去，拂掉白天落在心头的尘埃，正是心灵和这本书离得最近的时候，也正是心灵最需要滋润的时候。关严门窗，拨亮灯盏，把书打开吧。这时最好外面正下着小雨。 

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