鲁迅先生语录1

1.  其实即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童的一样，决不会就是一首好诗。《坟 • 未有天才之前》 
2.  悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。《坟 • 再论雷峰塔的倒掉》 
3.  天下事尽有小作为比大作为更烦难的。《坟 • 娜拉走后怎样 》 
4.  不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。 
5.  文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。 
6.  中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自己不觉得。 
7.  在进化的链子上，一切都是中间物。 
8.  古人说，不读书便成愚人，那自然也不错的。然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界，尤其是中国的聪明人。 
9.  中国人向来就没有争到过 “ 人 ” 的价格，至多不过是奴隶 
10.  任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么 “ 汉族发祥时代 ”“ 汉族发达时代 ”“ 汉族中兴时代 ” 的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里 —— 
想做奴隶而不得的时代； 
暂时做稳了奴隶的时代。 
11.  中国人向来有点自大。 —— 只可惜没有 “ 个人的自大 ” ，都是 “ 合群的爱国的自大 ” 。 
胜了，我是一群中的人，自然也胜了；若败了时，一群中有许多人，未必是我受亏：大凡聚众滋事时，多具这种心理，也就是他们的心理。 
12.  不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。 
多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。 
多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！ 
13.  暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴；暴君的暴政，时常还不能餍足暴君治下的臣民的欲望。 
14.  生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。 
15.  什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 
16.  希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 
17.  凡事总须研究，才会明白。 
18.  我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着 “ 仁义道德 ” 几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是 “ 吃人 ” ！ 
19.  从来如此，便对么？ 
20.  救救孩子…… 
21.  人必生活着，爱才有所附丽。 
22.  游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 
23.  历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。 
24.  有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。 
25.  世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！ 
26.  勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。 
27.  无论爱什么， —— 饭，异性，国，民族，人类等等， —— 只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。 
28.  我们听到呻吟，叹息，哭泣，哀求，无须吃惊。见了酷烈的沉默，就应该留心了；见有什么像毒蛇似的在尸林中蜿蜒，怨鬼似的在黑暗中奔驰，就更应该留心了：这在豫告 “ 真的愤怒 ” 将要到来。 
29.  我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。 
30.  我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？ 
31.  惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 
32.  愈是无聊赖，没出息的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照相，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。 
33.  豫言者，即先觉，每为故国所不容，也每受同时人的迫害，大人物也时常这样。他要得人们的恭维赞叹时，必须死掉，或者沉默，或者不在面前。 
34.  有一流人之所谓伟大与渺小，是指他可给自己利用的效果的大小而言。 
35.  真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 
36.  沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 
37.  死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了。 
38.  改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算。 
39.  中国的一些人，至少是上等人，他们的对于神，宗教，传统的权威，是 “ 信 ” 和 “ 从 ” 呢，还是 “ 怕 ” 和 “ 利用 ” ？只要看他们的善于变化，毫无特操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。 
40.  野牛成为家牛，野猪成为猪，狼成为狗，野性是消失了，但只足使牧人喜欢，于本身并无好处。 
41.  好的文艺作品，向来多是不受别人命令，不顾利害，自然而然地从心中流露的东西； 
42.  爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。……应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。 
43.  我知道我自己，我解剖自己并不比解剖别人留情面。 
44.  从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。 
45.  自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。 
46.  中国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。 
47.  我们要说现代的，自己的话；用活着的白话，将自己的思想，感情直白地说出来。 
48.  因为终极目的的不同，在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则愈到后来，这队伍也就愈成为纯粹，精锐的队伍了。 
49.  激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快。 
50.  我的经验是：毁或无妨，誉倒可怕，有时候是极其 “ 汲汲乎殆哉 ” 的。 
51.  捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。 
52.  一切女子，倘不得到和男子同等的经济权，我以为所有好名目，就都是空话。自然，在生理和心理上，男女是有差别的；即在同性中，彼此也都不免有些差别，然而地位却应该同等。 
53.  辱骂和恐吓决不是战斗   
54.  谣言家是极无耻而且巧妙的，一到事实证明了他的话是撒谎时，他就躲下，另外又来一批。 
55.  忘记是谁说的了，总之是，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。我常在学学这一种方法，可惜学不好。 
56.  专制者的反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。 
57.   “ 白描 ” 却并没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。 
58.  外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。同是一种东西，而中外用法之不同有如此，盖不但电气而已。 
59.  事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 
60.  美国人说，时间就是金钱；但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 
61.  所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了。像这种人我们当极端感谢的。 
62.  寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 
63.  无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？ 
64.  横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 
65.  度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 
66.  心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。 

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