2009年高考必读系列散文（4篇）
作者:不详 时间:2008/11/1 10:16:57 来源:会员转发 人气:944
赵丽宏
果然，你喜欢那几株腊梅了，我的来自南方的朋友。
你的欣羡的目光久久停留在我的书桌上，停留在那几株刚刚开始吐苞的腊梅上，你在惊异：那些瘦削干枯的枝头，何以竟结满密匝匝的花骨朵儿？那些娇弱无力的淡黄色小花，何以竟吐出如此高雅的清香？那清香无声无息地在飞，在飘，在流动，像一位神奇的诗人，正幽幽地吟哦着一首无形无韵然而无比优美的诗。
你久久凝视着腊梅，突然扑哧一声笑了。“假如下辈子要变成一种植物的话，我想想做一株腊梅。你呢？”
你说着笑着就走了，却留给我好一阵想。假如你真的变成一株腊梅，那会怎么样呢？我默默在凝视着书桌上那几株腊梅，它们仿佛也在默默地看着我。如果那流动的清香是他们的语言的话，那它们也许是在回答我了。
好，让我试着翻译它们的语言，你听着——
假如你想做一株腊梅，假如你乐意成为我们家族的一员，那么，你必须坚忍，必须顽强，必须敢于赤裸裸的躯体去抗衡暴风雪。你能么？
当北风在空旷寂寥的大地上呼啸，冰雪无情地封冻了一切，当无数生命用消极的冬眠躲避严寒的时候，你却应该醒着，毫无畏惧地伸展出光秃秃的枝干，并且要把毕生的心血凝聚在这些光秃秃的枝干上，凝结成无数个小小的蓓蕾把它们摇撼，一任严霜把它们包裹，一任飞雪把它们覆盖……没有一星半瓣绿叶为你遮挡风寒！你能忍爱这种煎熬么？也许，任何欢乐和美都源自痛苦，都经历了殊死的拼搏，但是世人未必都懂得这个道理。
假如你想做一株腊梅，你必须具备牺牲精神，必须毫无怨言地奉献出你的心血和生命的结晶。你能么？
当你历尽千辛万苦。终于迎着风雪开放出你小小的花朵，你一定无比珍惜这些美丽的生命之花。然而灾祸常常因此降临。为了万物肃杀时你一枝独秀的花朵，为了你预报春天信息的清香，人们的刀斧和钢剪将会无情地落到你身上，你能承受这种牺牲吗？也许，当你带着刀剪的创痕进入人类的厅堂，在瓷瓶或者玻璃瓶里默默完成你生命的最后乐章时，你会生出无穷的哀怨，尽管有许多微笑着欣赏你，发出一声由衷的赞叹。如果人们告诉你，奉献和给予是一种莫大的幸福，你是不是同意呢？
假如你想做一株腊梅，你必须忍受寂寞，必须习惯于长久地被人淡忘冷落，你能么？
请记住，在你的一生中，只有结蕾开花的日子你才被世人注目。即便是你盛开之时，也是孤零零的，没有别的什么花儿愿意和你一起开放。甚至没有一簇绿叶陪伴你。当冰雪消融，当温暖的春风吹绿了世界，当万紫千红的花朵被水灵灵的枝叶扶衬着竞相开放，你的花儿早已高谢落殆尽。这时候，人们便忘了你，春之圆舞曲是不会为你奏响的。
假如你要问我：你们何必要开花呢？我要这样回答你们：我们开花，决不是为了炫耀，也不是为了献媚，只是为了向世界展现我们的风骨和气节，展现我们对生命意义的理解。当然，我们的傲骨里也蕴藏着温柔的谦逊，我们的沉默中也饱含着浓烈的热情。
哦，我南方的朋友，我把腊梅向我透露的一切，都写在这里，当你在和煦的暖风里读着它们，不知还会不会以留恋的心情，想起我书桌上那几株腊梅。此刻，北风正敲打着我的窗棂，而我的那几株腊梅，依然在那里默默地绽放，默默地吐着清幽的芬芳……
追逐幸福
石钟山
每个人都想得到一份甚至更多的幸福，但幸福究竟是什么，也许一百个人会有一百种答案。
小时的幸福，就是家里那个盛着红糖的罐子，罐子是陶瓷做的，也许是年代久远了，被勤劳的母亲擦抹得泛着乌光。自从偶然一次肚子疼，看到母亲从那只罐里取得红糖给我冲水喝，我便发现了幸福的秘密。那时我的眼里只剩下那个乌亮的糖罐了，只要母亲一离开，我就想方设法从罐里拈出一撮红糖来，用纸包了，在小伙伴面前用手指头蘸着吃，整个过程幸福得让人晕眩。后来，母亲发现我偷食全家的红糖，就把那只罐子挪到了高处，她以为我够不到就会死心，等她一转身，我就搬着凳子上了高处，那罐糖还是让我得手了。最终，在劝说、教育无果的情况下，那只盛糖的罐子仿佛蒸发了，找遍家里的角角落落，也没有再发现那个糖罐，从此，幸福离我而去。
大了一些，家里那个乌亮的糖罐就远不是我的幸福了。枯燥的小学生活，让我痛苦不堪。那时就想：人还是不长大好，不长大就不用上学，不上学就不会有这么多痛苦。再后来，跟大一点儿的孩子学会了逃课。那一刻，眼里的天空是澄澈的，空气是自由而甜蜜的。久而久之，母亲就发现了我逃学的秘密，于是老师和母亲通力合作，把我逃学的路子又给堵死了；等以后长大些，我终于认识到逃学也不是件幸福的事了，只有学习好，考上大学才是幸福的。从那时起我便发奋努力，好好学习。
高中毕业的时候，认为参军才是自己的人生目标，于是就参了军。到了部队才知道穿四个兜、又穿皮鞋的军官才是最幸福的。我的第一任排长，那时刚提干不久，还没到发新军装的时候，他还穿着两个兜的战士服，可排长就要探家了，据说，父母要给他张罗婚姻大事，没有四个兜的军装和皮鞋怕是不圆满的。于是，排长就向老一些的干部借来了四个兜的军装和皮鞋。那天中午，排长穿着借来的衣服和皮鞋，在镜子前照了又照，看了又看，后来就走出宿舍，在院子里反复体验。正是午休的时候，水泥铺就的院子响彻排长激动而又幸福的脚步声。那钉了铁掌的皮鞋敲击水泥路面的声音，令我久久不能忘记。
那时我就梦想自己要是有朝一日，也能穿着四个兜的衣服和皮鞋，那就是和排长一样幸福的人了。最后，我果然上军校提干了，可提干之后又觉得不幸福了，因为又有新的幸福在召唤自己了……
幸福复幸福，她充满了神奇的魔力，有一天你觉得抓到她了，她却倏然一跃又溜到你前面去了，然后使出种种令人心旌摇动的伎俩让你欲罢不能。
古人留下许多对幸福的经典诠释：心安便是福，知足常乐等。我们也都明白这些道理，也为这些道理折服，可我们在幸福面前却又无法让自己“心安”和“知足”。有时我们累了，也疲了，便把身体倚在某种支撑物上，眯着眼睛望着前方自问：幸福到底离我们还有多远？待稍事休整后，就又奋不顾身地去追逐幸福。
他打开了我的心灵
李荷卿 编译
他坐在草地上，面前摆着一张硬纸板，他的狗蹲伏在旁边。硬纸板上写着他“陷入了困境，感到很饥饿，恳求得到帮助”。
我是一个看到有人需要帮助就很容易受骗的傻子。我把我们的有篷货车开过去，从后视镜里注视着那个男人和狗。
他还很年轻，也许只有40岁。他用一条大手帕裹住头，颇有摩托车手或者海盗的风范。他身上很脏，一脸的胡须乱蓬蓬的。他所有的东西只有一个小包裹。
没有人为他停留。我看见别的司机只对他看一眼，就立即把目光移向别处去了。
外面很热。
我从那个男人的深蓝色眸子里看出了他的沮丧、厌倦和疲惫。汗水正从他的脸上像细细的溪流一样流下来。
我把手伸进钱包，抽出一张十美元的钞票。
我那12岁的儿子尼克立刻知道我要做什么了。“我能把它拿去送给他吗，妈妈？”
“小心点，亲爱的。”我一边警告他一边把钱递给他。
我从后视镜里注视着他飞快地向那个男人跑去，带着羞涩的微笑将钱递给他。
我看见那个男人震惊地站起来，接过钱，把它放进自己的口袋里。
“好极了，”我心想，“至少，他今晚可以吃一顿热乎乎的晚饭了。”我对自己感到既满意又骄傲。
当尼克回到汽车里的时候，他用一种含着悲伤和恳求的眼神看着我：“妈妈，他的狗看起来是那么热，那个人真的很好。”我想我还得再做一些事。
我们开车来到最近的一家商店里，仔细地挑选礼物——一包狗食、一个形状像一根骨头一样的加了香料的啃咬玩具、为狗买的熏肉风味小吃、两瓶水，还为那个男人买了一些快餐食品。
我们迅速返回，他还在那儿等着我们。仍然没有人为他停留。
我颤抖着双手，抓起购物包，走出汽车，我的孩子们跟在我身后，每个人都拿着礼物。
当我们向他走去的时候，我的心里闪过一瞬间的恐惧，希望他不是一个杀人犯或者其他什么危险人物。
我在他的眼睛里，看见某种让我震惊并使我为自己的判断感到汗颜的东西。
我看见了眼泪。
他正像一个小男孩一样在竭力忍住自己的泪水。
有多长时间没有人向他表示过善意了？
他小心翼翼地将我们买的那瓶水倒在狗盘里面，站直身子，直直地看着我的眼睛。
他的眼睛是那么蓝，那么紧张，当他说“夫人，我不知道该说什么”的时候，我的眼睛里充满了泪水。然后，他用两手抱着他那用大手帕裹着的头，哭了起来。
我含着眼泪，微笑着说：“你什么也不必说。”
当我们坐着我们的有篷货车，开着它继续前进的时候，他在草地上跪下来，用胳膊搂着他的狗，亲吻它的鼻子，微笑着。
我含着泪，微笑着说：“你什么也不必说。”
这时候，我的女儿布兰迪转身面对我，用最甜美的小女孩的声音说：“我现在感觉真的好极了。”
虽然，从表面上看，似乎是我们帮助了他，但实际上，他却给了我一件令我永远也不会忘记的礼物，那就是，这件事对我的孩子们的影响是深远而有意义的。在其后的数年里，我的孩子们都陆续长大成人，他们都成为了对社会有用的人。
在一次演讲会上，我的儿子向听众们讲述了这个故事。
他在最后总结时说道：“那件事对我影响很大，它让我懂得，不管一个人的外表是怎样的，他们的内心都应该充满善意、同情和包容。是那个陌生人打开了我的心灵。”
思想的天鹅
林清玄
有时候我在想，人的思想究竟是像什么呢？有没有一种具象的事物可以来形容我们的思想？
偶尔，我觉得思想像彩色的蝴蝶，在盛开的花园中采蜜，但不取其味，不损色香，而这蝴蝶不能在我们预设的花园中飞翔，它随风翻转，停在一些我们不能考察的花丛中，甚至让我们觉得，那蝴蝶停下来时有如一枝花。
偶尔，我觉得思想犹如海洋，广大与深度都不可探测，在它涌动的时候，或者平缓如波浪，或者飞溅如海啸，或者反映蓝天与星光，只是，思想在某些时候会有莫名的力量，那像是鱼汛或暖流、黑潮从不知的北方来到，那可能就是被称为是“灵感”的东西。
偶尔，我觉得思想像是《诗经》中说的“鸢飞戾天，鱼跃于渊”的鸢或是鱼，上及飞鸟下至渊鱼，无不充满了生命力，无不欢欣悦豫、德教明察。鸢鸟的眼睛是最锐利的，可以在一千公尺以上的高空，看见茂盛草原奔跑的一只小鼠；鱼的眼睛则永远不闭，那是由于海中充满凶险，要随时改变位置。
不过，蝴蝶的翅力太弱，生命也太短暂；而海洋则过于博大，不能主宰；鸢呢？鸢太过强猛，欠缺温柔的性质；鱼则过于惊慌，因本能而生活。
思想如果愿意给一个形象，我愿自己的思想像天鹅一样，天鹅的古名叫鹄，是吉祥的鸟，是“燕雀安知鸿鹄之志”中的那种两翼张开有六尺长的大鸟。它生长于酷寒的北方，能顺着一定的轨迹，越过高山大河到达南方的温暖之地。它既善于飞翔，非白即黑；它能安于环境，不致过分执着……天鹅有许多好的品性，它的耐力、毅力与气质，都是令人倾倒的，芭蕾舞剧《天鹅湖》中，对情感至死不渝的天鹅，不知道有多少人为之动容。
我愿意自己的思想浩大如天鹅之越过长空，在动荡迁徙的道路上，不失去温和与优雅的气质。更要紧的是，天鹅是易于驯养的，使我不至于被思想牵动，而能主引自己的思想，让它在水草丰美的湖滨自在优游。
据说，驯养天鹅有两个方法，一个是把天鹅的一边翅膀修剪，使它失去平衡不能起飞，它就会安住于湖边。另一个方法是，把天鹅养在一个较小的池塘里，由于天鹅的起飞，必须先在水中滑翔一段路途，才能凌空而去，若池塘太小，它滑翔的路程太短就不能起飞了。从前，欧洲的动物园用前一个方法驯养天鹅，后来觉得残忍，并且展翅的时候丑陋，现在都用后面的方法。
驯养思想的天鹅似乎不必如此，而是确立一个水草丰美的湖泊做为天鹅的家乡，让它既保有平衡的双翼（智慧与悲悯），也让它有广大的湖泊（清白的自性），然后就放心地让它展翅翱翔吧！只要我们知道天鹅是季候之鸟，不管它是飞到万里之外，它在心灵中永远不会忘记自己的家乡。经过数万里时空，在千万劫里流浪，有一天，它就会飞回它的家乡。
传说从前科举时间，凡是到京城应试的士子都要穿“鹄袍”，译成白话就是要穿“天鹅服”，执事的人只要看见穿白袍的人就会肃然起敬。因为那些穿着白衣的年轻孩子，将来会有许多位至公卿，是不可轻视的。佛教把居士称为“白衣”，称为“素”，也是这个意思。思想的天鹅也像是身穿白袍的士子，纯洁、青春、充满了对将来的热望，在起飞的那一刻不能轻视，因为它会万里翱翔，主宰人的一生。
在我的清明之湖泊，有一只时常起飞的天鹅，我看它凌空而去，用敏锐的眼睛看着世界，心里充满对生命探索的无限热忱。我让那只天鹅起飞，心里一点不操心，因为我知道天鹅有一个家乡，它的远途旅行只是偶然的栖息，它总会飞回来，并以一种优雅温柔的姿势，在湖中降落。
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