2009年高考必读系列散文(4篇)
作者:不详 时间:2008/11/1 10:16:57 来源:会员转发 人气:941
赵丽宏
果然,你喜欢那几株腊梅了,我的来自南方的朋友。
你的欣羡的目光久久停留在我的书桌上,停留在那几株刚刚开始吐苞的腊梅上,你在惊异:那些瘦削干枯的枝头,何以竟结满密匝匝的花骨朵儿?那些娇弱无力的淡黄色小花,何以竟吐出如此高雅的清香?那清香无声无息地在飞,在飘,在流动,像一位神奇的诗人,正幽幽地吟哦着一首无形无韵然而无比优美的诗。
你久久凝视着腊梅,突然扑哧一声笑了。“假如下辈子要变成一种植物的话,我想想做一株腊梅。你呢?”
你说着笑着就走了,却留给我好一阵想。假如你真的变成一株腊梅,那会怎么样呢?我默默在凝视着书桌上那几株腊梅,它们仿佛也在默默地看着我。如果那流动的清香是他们的语言的话,那它们也许是在回答我了。
好,让我试着翻译它们的语言,你听着——
假如你想做一株腊梅,假如你乐意成为我们家族的一员,那么,你必须坚忍,必须顽强,必须敢于赤裸裸的躯体去抗衡暴风雪。你能么?
当北风在空旷寂寥的大地上呼啸,冰雪无情地封冻了一切,当无数生命用消极的冬眠躲避严寒的时候,你却应该醒着,毫无畏惧地伸展出光秃秃的枝干,并且要把毕生的心血凝聚在这些光秃秃的枝干上,凝结成无数个小小的蓓蕾把它们摇撼,一任严霜把它们包裹,一任飞雪把它们覆盖……没有一星半瓣绿叶为你遮挡风寒!你能忍爱这种煎熬么?也许,任何欢乐和美都源自痛苦,都经历了殊死的拼搏,但是世人未必都懂得这个道理。
假如你想做一株腊梅,你必须具备牺牲精神,必须毫无怨言地奉献出你的心血和生命的结晶。你能么?
当你历尽千辛万苦。终于迎着风雪开放出你小小的花朵,你一定无比珍惜这些美丽的生命之花。然而灾祸常常因此降临。为了万物肃杀时你一枝独秀的花朵,为了你预报春天信息的清香,人们的刀斧和钢剪将会无情地落到你身上,你能承受这种牺牲吗?也许,当你带着刀剪的创痕进入人类的厅堂,在瓷瓶或者玻璃瓶里默默完成你生命的最后乐章时,你会生出无穷的哀怨,尽管有许多微笑着欣赏你,发出一声由衷的赞叹。如果人们告诉你,奉献和给予是一种莫大的幸福,你是不是同意呢?
假如你想做一株腊梅,你必须忍受寂寞,必须习惯于长久地被人淡忘冷落,你能么?
请记住,在你的一生中,只有结蕾开花的日子你才被世人注目。即便是你盛开之时,也是孤零零的,没有别的什么花儿愿意和你一起开放。甚至没有一簇绿叶陪伴你。当冰雪消融,当温暖的春风吹绿了世界,当万紫千红的花朵被水灵灵的枝叶扶衬着竞相开放,你的花儿早已高谢落殆尽。这时候,人们便忘了你,春之圆舞曲是不会为你奏响的。
假如你要问我:你们何必要开花呢?我要这样回答你们:我们开花,决不是为了炫耀,也不是为了献媚,只是为了向世界展现我们的风骨和气节,展现我们对生命意义的理解。当然,我们的傲骨里也蕴藏着温柔的谦逊,我们的沉默中也饱含着浓烈的热情。
哦,我南方的朋友,我把腊梅向我透露的一切,都写在这里,当你在和煦的暖风里读着它们,不知还会不会以留恋的心情,想起我书桌上那几株腊梅。此刻,北风正敲打着我的窗棂,而我的那几株腊梅,依然在那里默默地绽放,默默地吐着清幽的芬芳……
追逐幸福
石钟山
每个人都想得到一份甚至更多的幸福,但幸福究竟是什么,也许一百个人会有一百种答案。
小时的幸福,就是家里那个盛着红糖的罐子,罐子是陶瓷做的,也许是年代久远了,被勤劳的母亲擦抹得泛着乌光。自从偶然一次肚子疼,看到母亲从那只罐里取得红糖给我冲水喝,我便发现了幸福的秘密。那时我的眼里只剩下那个乌亮的糖罐了,只要母亲一离开,我就想方设法从罐里拈出一撮红糖来,用纸包了,在小伙伴面前用手指头蘸着吃,整个过程幸福得让人晕眩。后来,母亲发现我偷食全家的红糖,就把那只罐子挪到了高处,她以为我够不到就会死心,等她一转身,我就搬着凳子上了高处,那罐糖还是让我得手了。最终,在劝说、教育无果的情况下,那只盛糖的罐子仿佛蒸发了,找遍家里的角角落落,也没有再发现那个糖罐,从此,幸福离我而去。
大了一些,家里那个乌亮的糖罐就远不是我的幸福了。枯燥的小学生活,让我痛苦不堪。那时就想:人还是不长大好,不长大就不用上学,不上学就不会有这么多痛苦。再后来,跟大一点儿的孩子学会了逃课。那一刻,眼里的天空是澄澈的,空气是自由而甜蜜的。久而久之,母亲就发现了我逃学的秘密,于是老师和母亲通力合作,把我逃学的路子又给堵死了;等以后长大些,我终于认识到逃学也不是件幸福的事了,只有学习好,考上大学才是幸福的。从那时起我便发奋努力,好好学习。
高中毕业的时候,认为参军才是自己的人生目标,于是就参了军。到了部队才知道穿四个兜、又穿皮鞋的军官才是最幸福的。我的第一任排长,那时刚提干不久,还没到发新军装的时候,他还穿着两个兜的战士服,可排长就要探家了,据说,父母要给他张罗婚姻大事,没有四个兜的军装和皮鞋怕是不圆满的。于是,排长就向老一些的干部借来了四个兜的军装和皮鞋。那天中午,排长穿着借来的衣服和皮鞋,在镜子前照了又照,看了又看,后来就走出宿舍,在院子里反复体验。正是午休的时候,水泥铺就的院子响彻排长激动而又幸福的脚步声。那钉了铁掌的皮鞋敲击水泥路面的声音,令我久久不能忘记。
那时我就梦想自己要是有朝一日,也能穿着四个兜的衣服和皮鞋,那就是和排长一样幸福的人了。最后,我果然上军校提干了,可提干之后又觉得不幸福了,因为又有新的幸福在召唤自己了……
幸福复幸福,她充满了神奇的魔力,有一天你觉得抓到她了,她却倏然一跃又溜到你前面去了,然后使出种种令人心旌摇动的伎俩让你欲罢不能。
古人留下许多对幸福的经典诠释:心安便是福,知足常乐等。我们也都明白这些道理,也为这些道理折服,可我们在幸福面前却又无法让自己“心安”和“知足”。有时我们累了,也疲了,便把身体倚在某种支撑物上,眯着眼睛望着前方自问:幸福到底离我们还有多远?待稍事休整后,就又奋不顾身地去追逐幸福。
他打开了我的心灵
李荷卿 编译
他坐在草地上,面前摆着一张硬纸板,他的狗蹲伏在旁边。硬纸板上写着他“陷入了困境,感到很饥饿,恳求得到帮助”。
我是一个看到有人需要帮助就很容易受骗的傻子。我把我们的有篷货车开过去,从后视镜里注视着那个男人和狗。
他还很年轻,也许只有40岁。他用一条大手帕裹住头,颇有摩托车手或者海盗的风范。他身上很脏,一脸的胡须乱蓬蓬的。他所有的东西只有一个小包裹。
没有人为他停留。我看见别的司机只对他看一眼,就立即把目光移向别处去了。
外面很热。
我从那个男人的深蓝色眸子里看出了他的沮丧、厌倦和疲惫。汗水正从他的脸上像细细的溪流一样流下来。
我把手伸进钱包,抽出一张十美元的钞票。
我那12岁的儿子尼克立刻知道我要做什么了。“我能把它拿去送给他吗,妈妈?”
“小心点,亲爱的。”我一边警告他一边把钱递给他。
我从后视镜里注视着他飞快地向那个男人跑去,带着羞涩的微笑将钱递给他。
我看见那个男人震惊地站起来,接过钱,把它放进自己的口袋里。
“好极了,”我心想,“至少,他今晚可以吃一顿热乎乎的晚饭了。”我对自己感到既满意又骄傲。
当尼克回到汽车里的时候,他用一种含着悲伤和恳求的眼神看着我:“妈妈,他的狗看起来是那么热,那个人真的很好。”我想我还得再做一些事。
我们开车来到最近的一家商店里,仔细地挑选礼物——一包狗食、一个形状像一根骨头一样的加了香料的啃咬玩具、为狗买的熏肉风味小吃、两瓶水,还为那个男人买了一些快餐食品。
我们迅速返回,他还在那儿等着我们。仍然没有人为他停留。
我颤抖着双手,抓起购物包,走出汽车,我的孩子们跟在我身后,每个人都拿着礼物。
当我们向他走去的时候,我的心里闪过一瞬间的恐惧,希望他不是一个杀人犯或者其他什么危险人物。
我在他的眼睛里,看见某种让我震惊并使我为自己的判断感到汗颜的东西。
我看见了眼泪。
他正像一个小男孩一样在竭力忍住自己的泪水。
有多长时间没有人向他表示过善意了?
他小心翼翼地将我们买的那瓶水倒在狗盘里面,站直身子,直直地看着我的眼睛。
他的眼睛是那么蓝,那么紧张,当他说“夫人,我不知道该说什么”的时候,我的眼睛里充满了泪水。然后,他用两手抱着他那用大手帕裹着的头,哭了起来。
我含着眼泪,微笑着说:“你什么也不必说。”
当我们坐着我们的有篷货车,开着它继续前进的时候,他在草地上跪下来,用胳膊搂着他的狗,亲吻它的鼻子,微笑着。
我含着泪,微笑着说:“你什么也不必说。”
这时候,我的女儿布兰迪转身面对我,用最甜美的小女孩的声音说:“我现在感觉真的好极了。”
虽然,从表面上看,似乎是我们帮助了他,但实际上,他却给了我一件令我永远也不会忘记的礼物,那就是,这件事对我的孩子们的影响是深远而有意义的。在其后的数年里,我的孩子们都陆续长大成人,他们都成为了对社会有用的人。
在一次演讲会上,我的儿子向听众们讲述了这个故事。
他在最后总结时说道:“那件事对我影响很大,它让我懂得,不管一个人的外表是怎样的,他们的内心都应该充满善意、同情和包容。是那个陌生人打开了我的心灵。”
思想的天鹅
林清玄
有时候我在想,人的思想究竟是像什么呢?有没有一种具象的事物可以来形容我们的思想?
偶尔,我觉得思想像彩色的蝴蝶,在盛开的花园中采蜜,但不取其味,不损色香,而这蝴蝶不能在我们预设的花园中飞翔,它随风翻转,停在一些我们不能考察的花丛中,甚至让我们觉得,那蝴蝶停下来时有如一枝花。
偶尔,我觉得思想犹如海洋,广大与深度都不可探测,在它涌动的时候,或者平缓如波浪,或者飞溅如海啸,或者反映蓝天与星光,只是,思想在某些时候会有莫名的力量,那像是鱼汛或暖流、黑潮从不知的北方来到,那可能就是被称为是“灵感”的东西。
偶尔,我觉得思想像是《诗经》中说的“鸢飞戾天,鱼跃于渊”的鸢或是鱼,上及飞鸟下至渊鱼,无不充满了生命力,无不欢欣悦豫、德教明察。鸢鸟的眼睛是最锐利的,可以在一千公尺以上的高空,看见茂盛草原奔跑的一只小鼠;鱼的眼睛则永远不闭,那是由于海中充满凶险,要随时改变位置。
不过,蝴蝶的翅力太弱,生命也太短暂;而海洋则过于博大,不能主宰;鸢呢?鸢太过强猛,欠缺温柔的性质;鱼则过于惊慌,因本能而生活。
思想如果愿意给一个形象,我愿自己的思想像天鹅一样,天鹅的古名叫鹄,是吉祥的鸟,是“燕雀安知鸿鹄之志”中的那种两翼张开有六尺长的大鸟。它生长于酷寒的北方,能顺着一定的轨迹,越过高山大河到达南方的温暖之地。它既善于飞翔,非白即黑;它能安于环境,不致过分执着……天鹅有许多好的品性,它的耐力、毅力与气质,都是令人倾倒的,芭蕾舞剧《天鹅湖》中,对情感至死不渝的天鹅,不知道有多少人为之动容。
我愿意自己的思想浩大如天鹅之越过长空,在动荡迁徙的道路上,不失去温和与优雅的气质。更要紧的是,天鹅是易于驯养的,使我不至于被思想牵动,而能主引自己的思想,让它在水草丰美的湖滨自在优游。
据说,驯养天鹅有两个方法,一个是把天鹅的一边翅膀修剪,使它失去平衡不能起飞,它就会安住于湖边。另一个方法是,把天鹅养在一个较小的池塘里,由于天鹅的起飞,必须先在水中滑翔一段路途,才能凌空而去,若池塘太小,它滑翔的路程太短就不能起飞了。从前,欧洲的动物园用前一个方法驯养天鹅,后来觉得残忍,并且展翅的时候丑陋,现在都用后面的方法。
驯养思想的天鹅似乎不必如此,而是确立一个水草丰美的湖泊做为天鹅的家乡,让它既保有平衡的双翼(智慧与悲悯),也让它有广大的湖泊(清白的自性),然后就放心地让它展翅翱翔吧!只要我们知道天鹅是季候之鸟,不管它是飞到万里之外,它在心灵中永远不会忘记自己的家乡。经过数万里时空,在千万劫里流浪,有一天,它就会飞回它的家乡。
传说从前科举时间,凡是到京城应试的士子都要穿“鹄袍”,译成白话就是要穿“天鹅服”,执事的人只要看见穿白袍的人就会肃然起敬。因为那些穿着白衣的年轻孩子,将来会有许多位至公卿,是不可轻视的。佛教把居士称为“白衣”,称为“素”,也是这个意思。思想的天鹅也像是身穿白袍的士子,纯洁、青春、充满了对将来的热望,在起飞的那一刻不能轻视,因为它会万里翱翔,主宰人的一生。
在我的清明之湖泊,有一只时常起飞的天鹅,我看它凌空而去,用敏锐的眼睛看着世界,心里充满对生命探索的无限热忱。我让那只天鹅起飞,心里一点不操心,因为我知道天鹅有一个家乡,它的远途旅行只是偶然的栖息,它总会飞回来,并以一种优雅温柔的姿势,在湖中降落。
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