对中国报告文学的几点思考
作者:佚名 时间:2009/12/25 23:14:50 来源:会员转发 人气:589
1.报告文学应该具有独立的文学品格和社会功能。报告文学是时代的前哨文学，具有很强的现实参与性和介入性，歌颂张扬现实的真善美，抨击挞伐现实的假丑恶，促进人类社会文明的发展与进步。经典报告文学家基希说：“真理是艺术最上乘的原料”，“面对着人类的悲哀，想要哭泣，想要叫喊，对于被责为政治煽动家，自己甘顾承担下来”。许多报告文学家不惜以身殉职，也要为真理而奋斗。报告文学面对的是存在的现实，它既不是政治的对立物，也不是政治的附属物。遵循邓小平“人民是文艺的母亲”的原理，它要遵从人民大众和历史的意志，当歌者歌之，当斥者斥之，不应当把歌颂与暴露对立起来，正像光明和黑暗是对立统一的存在的一样，歌倾与暴露在作品中是不能截然分割的，更不可人为地加以限定。这才符合辩证唯物主义的原理。在任何时代，报告文学都是时代的书记官，它不回避真切的矛盾，它永远是人民良心的鼓呼者，它要克服媚俗或屈从金钱和权力的倾向，它作为时代的文学尖兵的职能应当强化而不是削弱。
2.报告文学的文学性和真实性应做到完美的统一。报告文学是新闻性和文学性有机结合的文学形式，已得到广泛的认同。但文学的虚构和新闻的真实存在着不相容性，虽然优秀的报告文学创作已经解决：排除虚构在外的所有文学手法都适用于报告文学，但报告文学的真实性始终存在着困扰和麻烦。因此，我们必须确认，报告文学应当严格遵守事实的真实无误原则；改变了人名、地名的纪实小说则容许虚构成份，二者应当泾渭分明。报告文学的真实性既受作家职业道德的制约，又受法律的制约，来不得半点自由和含糊。至于有人说报告文学应以新闻性为主，有人又强调以文学性为主，我认为这都是机械论的观点。报告文学除了坚守事实的真实性之外，它的文体样式、表现手法应有更大的开放性、包容性和创造性；作为文学，它的文学色彩、文学个性应有更大的发展与强化，允许作家作更多的探索。由于报告文学与繁芜的现实生活强烈的贴近性，一定的科学知识、学术观点、调查数据、政治评论不可避免地渗入“报告”，但过分的“学术化”和政论性将导致报告文学文学的冗长、枯涩和文学性的弱化。所以作者在选择学术性原料时应十分审慎与巧妙，千方百计强化作品的文学色彩与可读性，使之成为高超的、被广泛接受的文学品种，以扩大其艺术生命力。
3.报告文学的全球意识、人类意识应有所加强。报告文学诞生之初就是跨国文学，杰克•伦敦的《深渊中的人们》，约翰•里德的《震撼世界的十天》，基希的《秘密的中国》，斯诺的《西行漫记》都是典型的跨国之作。报告文学者始终关注人类的文明进程，促进和加深不同国家民族之间的相互了解。今天，人类已经成为“地球村”，人类共同面临和平与发展两大主题，战争和环境污染是六十亿人类共同面对的强大敌人。科索沃的轰炸使世人清醒，“希特勒”是不用“克隆”就已存在的阴影。因此，报告文学家应具有更强的良知与责任，通过文学“报告”参与制止国际霸权主义和我们全球熵化两个恶魔，揭露帝国主义，沟通国家、民族的感情，让正义、和平、科学和进步成为全人类的心声。无国界的报告文学正在结束文学的浪漫时代，在网络化社会，更应该发挥报告文学的促进人类进步文明的效能和作用。
4.报告文学家是社会发展变革的目击者、参与者，他们应以敏锐的目光、深邃的思考、独到的见解、高超的艺术才能反映我们这个多彩速变的世界。他应将哲学家的思辨、诗人的激情，文学艺术家的才能融于一身，去参与影响社会的变革进程。面向21世纪，时代在走向雄阔光明，中国的报告文学也应以雄大之风令世界瞩目，走向更大的辉煌!
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