共21题，约6700字。卢湾区2006学年第一学期高一语文期中试题
阅读 （一） ① 二十岁，我的两条腿残废了。除去给人家画采蛋，我想我还应该再赶点别的事，先后 改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不 ，为了我的腿，她头上开始有了百发。医院已经明确表示，我的病目前没办法只治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多前。她倒总能找来些希奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷 熏、灸。“别浪费时间啦！根本没用！”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残废救出困境。“再试一回，不试你怎麽知道会不会？”她说每一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望。最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人，这差不多是要命的事。我到没太害怕，心想死了到痛快。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢？我还直留神呀？”幸亏好起来，不然她非疯了不可。
② 后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿终于绝望。“我年轻的时候最喜欢文学，”她说。“跟你现在差不大的时候，我也想过搞写作，”她说。“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了希望。
③ 三十岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已离开我整整七年。
④ 获奖之后，登门采访的记者就多。大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去。坐在小公园安静的树林里，想：上当为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。
⑤ 我摇着车离开哪儿，在街上瞎逛，不想回家。
⑥ 母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院子去。小院儿在一个大院儿的尽里头，我偶尔摇车到大院儿坐坐，但不愿意去那个小院儿，推说手推车进去不方便。院儿里的老太太们还都把我当儿孙看， 想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲话，怪我不常去。我坐在院子当中，喝着东家的茶，吃着西家的瓜。有一年，人们终于又提到母亲：“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年又开花了！”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易，大伙就不再说，忙扯些别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。
⑦ 我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草”，以为是含羞草，种在花盘里长，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，喝欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去 它，不敢再大意。又过了一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才能开花。再过一年，我们般了家，悲痛弄的我们都把那棵小树忘记了。
⑧ 与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。我也想再看看母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来到世上的孩子，不哭不闹 ，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗？小院儿里只有那棵树。 （16分）
1、语段选自课文《 》，作者是 。 （2分）
2、依次填入语段中填空线内的词语没有错别字的项是 。（2分）
A. 年青 犹其 待弄 B . 年轻 尤其 待弄
C. 年青 犹其 侍弄 D . 年轻 尤其 侍弄
3、第①段划线句中的“希望”指的是 ；第②段划线句中的“希望”一词则指 。（4分）
4、第①段划浪线部分分别是医院医生和作者对治疗“我”的腿的看法和态度，文中写出了这些内容是为了 。（2分）
5、第⑥段划线的“推说手摇车进出太不易”的真正含义是 。（2分）
A . 小院儿在大院儿的尽里头，手摇进出还真不太方便。
B. 我们原来住的房子里现在住了别的小两口。
C. “我”怕进小院触景生情，勾起对母亲的沉重回忆。
D. 母亲去世后我们搬了家，再去小院儿已无多大的意义。
6、概括第⑦段的主要内容。 （2分）
7、以下对语段的各种评论最恰当的是 。（2分）
A . 语段用重彩浓墨对母亲的音容笑貌进行了细致的刻画描写，因此留给读者的印象挥之不去。
B. 母亲因操劳过度而早早离世，作者为疏解内心的悲伤写作此文。
C. 语段以平淡的文字追忆了作者双腿残废后母子间的一些往事，抒发了对亡母的缅怀、感激之情。
D. 语段以时间为线索忆及生活中的许多细碎琐屑的小事，所以读来格外真切、感人。
（二）向古典致敬
①应当看到传统古典精神中所包含的人的完整、庄严是一种永恒的、不朽的东西。
②在二十世纪人类心灵历经破碎、彷徨之后，在愈走愈远的现代艺术对人的感觉的开发已显得苍白无力的时候，一种向本回归、向古典、向传统的回归趋势势不可挡。艺术史永远都是行走于两个极点之间。即：开发、收缩，再开发、再收缩。
③对中国近代艺术而言，传统在“五四”运动
