共8讲，8则文字材料，每一讲约5000字。诗歌鉴赏十六讲下第十一讲　诗的构思
　　前几讲已经谈了诗的内容与形式，那么一首诗究竟是怎样写成的？这就牵涉到诗的构思问题，本讲将略作探讨。 
　　什么是诗的构思？诗的构思就是生活的诗化，诗的构思过程就是将生活诗化的过程。苏轼《闻与可画筼筜谷偃竹记》云：“画竹必先得成竹于胸中。”清人沈德潜《说诗晬语》卷下解释道：“写竹者必有成竹在胸，谓意在笔先，然后著墨也。惨淡经营，诗道所贵。倘意旨间架，茫然无措，临文敷衍，支支节节而成之，岂所语於得心应手之技乎！”他所说的写诗要“成竹在胸”，“意在笔先”，先要想好“意旨间架”，实际上就是指诗的构思。 
　　诗的构思主要解决两个问题：一是如何提炼主题，二是如何恰到好处地表现主题。试以李白的《赠汪伦》为例： 
　　李白乘舟将欲行， 
　　忽闻岸上踏歌声。 
　　桃花潭水深千尺， 
　　不及汪伦送我情。 
　　大约在天宝十四年（755），李白游安徽泾县桃花潭，受到当地村民汪伦的热情款待，临别时还意外地听到岸边有人唱歌为他送行，深受感动，于是想写一首诗歌颂汪伦的深情厚意，这就是该诗所要表达的主题。如何将汪伦深情厚意表现出来呢？李白就地取材，采用夸张的手法说“桃花潭水深千尺”，还不及汪伦送别我的情意深，这就完美地表现了汪伦的深情厚意。清人沈德潜《唐诗别裁集》指出：“若说汪伦之情比於潭水千尺便是凡语，妙境只在一转换间。”看来此诗的构思妙就妙在“不及”二字，它在用潭水比喻友情的基础上，又朝前迈进了一步。 
　　如何提炼主题？我们觉得应当注意以下几点： 
　　一、要写真情实感 
　　真情实感是文学的生命，也是文学作品的魅力所在。人们早就认识到了这一点，如《庄子·渔父》篇云：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。真在内者，神动于外，是所以贵真的。”只有表达真情实感的作品才具有长久的魅力，近人王国维曾在《人间词话》中举例分析道： 
　　“昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。”“何不策高足，先登要路津？无为久贫贱，轗轲长苦幸。”可谓淫鄙之尤。然无视为淫词、鄙词者，以其真也。五代、北宋之大词人亦然。非无淫词，读之但觉其亲切动人；非无鄙词，但觉其精力弥满。可知淫词与鄙词之病，非淫与鄙之病，而游词之病也。 
　　写虚假感情最突出的例子是上个世纪五十年代末大跃进时期出现的《红旗歌谣》，该书曾盛极一时，而现在几乎销声匿迹了，因为当中的许多诗都是为完成任务而写的，难免有虚假的成分，如《两只巨手提江河》：“一铲能铲千层岭，一担能挑两座山，一炮能翻万丈崖，一钻能通九道湾，两只巨手提江河，霎时挂在高山尖。”由于这首伪民歌既无真实的情感，又无真实的艺术形象，当然不能感动人。 
　　毫无疑问，在人生的道路上有许多事情使你爱，使你恨，使你喜欢，使你愁。诗人就应当真实地写出自己的喜怒哀乐，写出自己对生活的体验。如杨万里的《小池》： 
　　泉眼无声惜细流， 
　　树阴照水爱晴柔。 
　　小荷才露尖尖角， 
　　早有蜻蜓立上头。 
　　泉眼仿佛珍惜泉水，让泉水细细地缓缓地流着；树阴映照在水面上，似乎珍爱晴天柔和的水面：“小荷才露尖尖角”，蜻蜓早就立在上面了，显然它也特别喜欢这初夏新生的植物。一个“惜”字，一个“爱”字，还有蜻蜓喜欢小荷的细节描写，显然都倾注了诗人对这一优美的富有生机的自然景象的喜悦之情。蜻蜓立在小荷尖尖角上的景象也许是偶然的短暂的，但是恰恰被诗人捕捉到了，可谓摄影高手。杨万里三言两语就为我们绘出了一个生动的画面，同时还赋予泉眼、树阴、蜻蜓以感情，使画面上动物、植物，乃至无生命物体相亲相爱，相依相连，构成了一个有机的整体。诗人喜悦之情也自然而然地从画面中洋溢了出来。 
　　二、要按准时代的脉搏 
　　上面我们已经说过诗人应当写自己的真情实感，惟其如此才能引起读者的共鸣。此外还要注意时代不断地前进，不断地发生变化，我们的情感不可避免地会打上时代的烙印，因此我们在写诗时还应当按准时代的脉搏，诚如艾青《诗论》所说：“最伟大的诗人，永远是他所生活的时代的最忠实的代言人；最高的艺术品，永远是产生它的