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孔子思想与传统文化
一、孔子的出生及其它
(一)孔子生年
《春秋公羊传》襄公二十一年(公元前552年):“十有一月,庚子,孔子生。”
《春秋谷梁传》襄公二十一年(公元前552年):“冬十,庚子,孔子生。”
《世本》:“襄公二十二年冬十月,庚子,孔子生。”
《史记•孔子世家》:“襄公二十二年而孔子生。”(公元前551年)
《史记•十二诸侯年表》:“襄公二十二年,孔子生。”
孔广牧《先圣生卒年月日考》:“谨案先圣之生,年从《史记》,月从《谷梁》,日从《公羊》、《谷梁》。”
(二)孔子卒年
《春秋》哀公十六年(公元前479年):“夏四月己丑,孔丘卒。”
(三)孔子的出生
《史记•孔子世家》:“孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。┅┅生而首上圩顶,故因名曰丘云。”
《孔子家语》:“梁纥娶鲁之施氏,生九女。其妾生孟皮,孟皮病足,乃求婚于颜氏徵在,从父命为婚。”
唐司马贞《史记索引》:“今此云‘野合’者,盖谓梁纥老而徵在少,非当壮室初笄之礼,故云野合,谓不合礼仪。”
唐张守节《史记正义》:“男八月生齿,八岁毁齿,二八十六阳道通,八八六十四阳道绝。女七岁生齿,七岁毁齿,二七十四阴道通,七七四十九阴道绝。婚姻过此者,皆为野合。┅┅据此,婚过六十四矣。”
唐张守节《史记正义》引《括地志》引干宝《三日记》:“徵在生孔子空桑之地,今名空窦,在鲁南山之空窦中。无水,当祭时洒扫以告,辄有清泉自石门出,足以周用,祭讫泉枯。今俗名女陵山。”
《史记•孔子世家》:“孔子长九尺有六寸,人皆谓之‘长人’而异之。”
(四)孔子的神化“受命”与“素王”
《论语撰考谶》:“叔梁纥与徵在祷于尼山,感黑龙精以生仲尼。”
《易纬通卦验》:“孔子表洛书,摘亡辟,曰:亡秦者,胡也;丘以推秦,白精也。”
《公羊传》哀公十四年注:“获麟之后,天下血书鲁端门曰:趋作法,孔圣没,周姬亡,彗东出,秦政起,胡破术,书记散,孔不绝。子夏明日往视之,血书飞为赤乌化为白书,署曰:演孔图。”
《六艺论》:“(郑玄)孔子既西狩获麟,自号素王,为后世受命之君制明王之法。”
《春秋序》:“(贾逵)孔子览史记,就是非之说,立素王之法。”
(五)孔子家世
《孔子家语》:“孔子,宋微子后。宋襄公生弗父何,以让弟厉公。弗父何生宋父周,周生世子胜,胜生正考父,考父生孔父嘉,五世亲尽,别为公族,姓孔氏。孔父生子木金父,木金生生睪夷。睪夷生防叔,畏华氏之逼而奔鲁,故孔氏为鲁人也。”
二、孔子的师承