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阅读教学中背景知识引入策略
四川师范大学文学院 蒋光明

孟子说：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”[1]“知人论世”在阅读教学中对“文本”的理解有着十分重要的意义，背景知识作为“非本文”其引入教学过程中的时机与方式很有讲究。得当，则锦上添花、雪中送炭；失当，则隔靴搔痒、喧宾夺主。其电动机选择提前则鞭长莫及，置后则望洋兴叹；其方式把握单调则令人生厌，繁杂则找不着北。只有掌握科学的引入策略，才能做到“天机锦用在我，剪裁妙处非刀尺”（陆游）。
由于语文教材是文选结构，知识点隐伏其中，因此一篇课文的“本文”知识很可能成为另一篇文章的“非本文”知识。因此，从建构主义看，背景知识具有建构功能。关于这一点，韦志成先生阐述道：“按皮亚杰的认知发展理论，人的学习活动是按照图式——同化——顺应——平衡的程序进行的，因此教师发掘教材的新知识、新内容还要同学生旧有的认知结构联系起来。依据教材有效地唤起他们对旧知的回忆，形成认知的基本图式，让新旧知识互相发生作用，能同化的就同化，能顺应的就顺应，不能的就建立新的认知结构，由不平衡达到平衡。如此动态地去探求教材的新知识、新内容，就能提高认知的可用性、清晰性和辨别性，对于学生的学习大有好处。”[2]从这里可以看出背景知识可以作为课程资源进行开发。樊星教授在谈到中学语文教师庆关注当代文学时，论述到：“我以《陈奂生上城》为例。其‘当代性’至少体现在，可以通过陈奂生与阿Q的性格比较看当代作家对鲁迅精神的继承和发展。一方面，陈奂生被评论界认为当代的阿Q形象，由此可以引出这样的思考：阿Q的子孙为什么绵绵不绝？其中蕴藏了怎样的民族文化心理之谜？如果没有阿Q精神的支持，陈奂生会怎样？在日常生活中，究竟需不需要一点‘阿Q’精神？分析这些问题，可以由此为学生们开出一条重新认识生活、探讨生活的复杂性来；另一方面，作家本人曾经说过‘陈奂生就是我’，作品的主题是‘农民苦’，这是与评价家的共识颇不相同的另一种思维，它可以进一步帮助我们理解作品主题的丰富性。此外，陈奂生与阿Q性格的相似又不尽相同也值得辨析，这种辨析可以收到举一反三的效果。”[3]樊教授这一段话表明，把作品中的人物形象放在当下环境和历史长河中考察，其形象的丰富性、主题的深刻性才能凸现。因为“‘非本文’既包括‘本文’所由产生的现实背景，也包括文学传统、文学观念、文学风格等因素。这些因素对于理解本文也是至关重要的。文学传统、文学观念、文学风格的变化必然要引起创作的变化，这是文学史上的一个基本事实。”[4]又如同样的女性题材，把《荷花淀》里的水生嫂等人的