约8800字。
白居易及《长恨歌》
鲁宁联合高中     馨蓓
总论
　　白居易最大的贡献和影响是在于继承从《诗经》到杜甫现实主义传统掀起一个现实主义诗歌运动，即新乐府运动。他的现实主义诗论和创作对这一运动起着指导和示范的作用。
　　新乐府运动的精神，自晚唐皮日休等经宋代王禹、梅尧臣、张耒、陆游诸人以至晚清黄遵宪，一直有所继承。
　　白居易的另一个影响是形成一个“浅切”诗派，亦即通俗诗派。由于语言的平易近人，他的诗流传于当时社会的各阶层乃至国外。
　　当然，白居易的影响也有消极的一面。这主要来自闲适诗。一些自命“达道之人”甚至专门抄录这类诗，名为《养恬集》或《助道词语》。但毕竟是次要的。
作家传记
　　白居易(772—846)，字乐天，自号香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，后迁至今陕西渭南。他生于一个中小官僚家庭，高祖、曾祖、祖父都曾经为官，父亲为朝奉大夫、襄州别驾、大理少卿。贞元十六年（800）中进士，十九年春，授秘书省校书郎。元和元年（806），罢校书郎，撰《策林》75篇，授县尉。元和二年授翰林学士，次年任左拾遗。四年，与元稹、李绅等倡导新乐府运动。五年，改京兆府户曹参军。他此时仍充翰林学士，草拟诏书，参与国政。他能不畏权贵近，直言上书论事。元和十年，因率先上疏请急捕刺杀武元衡的凶手，被贬江州（今江西九江）司马。后在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、感伤的诗渐多。元和十三年，改忠州刺史，十五年还京。因畏惧朝廷中的朋党倾轧，于长庆二年（822）请求外放，先后任杭州、苏州刺史。文宗大和四年，定居洛阳，以诗、酒、禅、琴及山水自娱，常与刘禹锡唱和，时称刘白。75岁病逝，葬于洛阳龙门香山琵琶峰，李商隐为其撰写墓志。
　　白居易是杜甫之后又一杰出的现实主义诗人，也是唐代诗人中作品最多的一个。出身于书香门第的白居易，自幼聪明过人，五六岁便学写诗，9岁便通声韵。青少年时代的白居易，读书特别刻苦。后来忆及当时读书的情况，说：“昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于口舌生疮，手肘成胝。”11岁起，因战乱曾经有过五、六年颠沛流离的生活，这种经历使他有机会接触了社会底层的生活状态。16岁那年，拿了自己写的诗到京城长安去拜见大诗人顾况。顾况看到“白居易”的署名时，就开玩笑地说：“长安米贵，居大不易。”打开诗稿，读到“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生”时，大为吃惊，连忙改口说：“你能写出这样好的诗，在长安住下来就容易了。”
　　白居易曾将自己的诗分为四类：讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律。他本人最重视的是讽喻诗。他的讽喻诗主要包括了两方面的内容：一类诗广泛地反映了人民的苦难。这里既有同情农民的作品，如《杜陵叟》；也有哀叹妇女悲惨命运作品，如《上阳白发人》、《后宫词》等；另一类诗深刻地揭露了统治者的罪恶，如《卖炭翁》、《红绒毯》等。
白居易的诗流传甚广，在《与元九书》中，白居易说：“自长安抵江西三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有题仆诗者；士庶、僧徒、孀妇、处女之口，每每有咏仆诗者。”元稹也说白居易之诗，“二十年间，禁省、观寺、邮候、墙壁之上无不书，王公、妾妇、马走之口无不道”。
注释补充
(1) “新乐府”运动
　　贞元、元和年间，唐代社会面临着藩镇割据、宦官专权、外族入侵等内外矛盾，一些对社会抱有责任心的诗人不得不正视现实，试图发挥文学的社会功用，在当时掀起了波澜壮阔的现实主义文学运动，这就是诗歌中的“新乐府运动”，在散文界，也发生了一场以复古为旗帜的“古文运动”。