2018年高考语文一轮复习晚练（打包40套）新人教版
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　　晨背  1
　　一、成语积累
　　1.【不刊之论】刊，古代指削除错字。指不能改动或不可磨灭的言论，形容言论确当，无懈可击。不能理解为字面的“不能刊登、发表的言论”。
　　2.【不名一文】不能理解为不值一分钱，而是说极其贫穷。此处的“名”是“占有”的意思。
　　3.【阳春白雪】不能理解为春天的雪，而指高深的、不通俗的文学艺术。跟“下里巴人”相对。
　　4.【信手涂鸦】形容书法拙劣或胡乱写作，也指随意涂画。不能理解为“经常练习画画”。
　　5.【曾几何时】时间过去没有多久。不能误解为很久以前。
　　6.【求田问舍】比喻只知谋置家产，不以国事为念，胸无大志。不能理解为买田购房。
　　7.【久假不归】长期借去，不归还。假，借。如：借书最忌全书一套借去一本，而且久假不归，使全书成为残本。不能理解为长期请假不回来。
　　8.【文不加点】形容写文章很快，不用涂改就写成。点，涂上一点，表示删去。
　　9.【大方之家】指学识渊博或精通某种技艺的人。不能误解为花钱大方。
　　10.【升堂入室】《论语•先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。也作“登堂入室”。
　　二、文言实词
　　1.爱
　　(1)爱其子，择师而教之(《师说》)　(　　　)
　　(2)不爱珍器重宝肥饶之地(《过秦论》)　(　　　)
　　(3)项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之(《陈涉世家》)　(　　　)
　　(4)向使三国各爱其地(《六国论》)　(　　　)
　　(5)予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)　(　　　)
　　2.安
　　(1)风雨不动安如山(《茅屋为秋风所破歌》)　(　　　)
　　(2)安能屈豪杰之流，扼腕墓道(《五人墓碑记》)　(　　　)
　　(3)然后得一夕安寝(《六国论》)　(　　　)
　　(4)思国之安者，必积其德义(《谏太宗十思疏》)　(　　　)
　　(5)固一世之雄也，而今安在哉(《赤壁赋》)　(　　　)
　　(6)衣食所安，弗敢专也(《曹刿论战》)　(　　　)
　　(7)既来之，则安之(《季氏将伐颛臾》)　(　　　)
　　3.被
　　(1)妆成每被秋娘妒(《琵琶行并序》)　(　　　)
　　(2)将军身被坚执锐(《陈涉世家》)　(　　　)
　　(3)被发行吟泽畔(《屈原列传》)　(　　　)
　　(4)闻妻言，如被冰雪(《促织》)　(　　　)
　　(5)秦王复击轲，被八创(《荆轲刺秦王》)　(　　　)
　　(6)虽万被戮，岂有悔哉(《报任安书》)　(　　　)
　　4.鄙
　　(1)鄙贱之人，不知将军宽之至此也(《廉颇蔺相如列传》)　(　　　)
　　(2)先帝不以臣卑鄙(《出师表》)　(　　　)
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　　晨背  2
　　一、成语积累
　　1.【侧目而视】斜着眼看人。形容敬畏或愤恨不满的神情。
　　2.【良莠不齐】指好人坏人混杂在一起。莠，狗尾草，比喻品质坏的人。
　　3.【马革裹尸】用马皮将尸体包裹起来，指军人战死于战场。
　　4.【危言危行】《论语•宪问》：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”指不畏危难而直言敢为。
　　5.【三人成虎】三个人都说街市上有老虎，别人便以为真有老虎。比喻谣言或讹传一再反复，就会使人信以为真。
　　6.【下里巴人】宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人。”战国时代楚国的民间歌曲名，后泛指民间的俚俗歌曲。
　　7.【目无全牛】形容技艺达到十分纯熟的地步。
　　8.【望其项背】能够望见别人的颈的后部和脊背，表示赶得上或比得上(多用于否定式)。
　　9.【捉襟见肘】形容衣服破烂，也比喻顾此失彼，应付不过来。
　　10.【不赞一词】《史记•孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。”原指文章写得很好，别人不能再添一句话，现也指一言不发。
　　二、必背篇目
　　孔子语录
　　①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
　　②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)
　　③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)
　　④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
　　⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
　　⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)
　　⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)
　　⑧子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)
　　⑨子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
　　⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
　　⑪子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
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　　晨背  3
　　一、成语积累
　　1.【涣然冰释】比喻疑虑、误会迅速消除。
　　2.【洛阳纸贵】《晋书•文苑•左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”晋代左思《三都赋》写成以后，抄写的人非常多，洛阳的纸都因此涨价了。借指著作广泛流传，风行一时。
　　3.【首当其冲】最先受到攻击或遭遇灾难。
　　4.【独具只眼】能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超。
　　5.【高山景行】《诗经•小雅•车辖》：“高山仰止，景行行止。”不指高山美景，而是比喻崇高的德行。
　　6.【人言啧啧】此词中的“啧啧”指不满意，纷纷议论，与“啧啧赞叹”的“啧啧”不同义。
　　7.【师心自用】固执己见，自以为是。并非指学习教师的方法来运用。
　　8.【高屋建瓴】在房顶上用瓶子往下倒水。形容居高临下的形势。建，倾倒。
　　9.【求全责备】苛责别人，要求完美无缺。责，求。备，齐全。
　　10.【屡试不爽】多次试验都没有差错。爽，差错。
　　二、必背篇目
　　鱼我所欲也
　　鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室
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　　晨背  40
　　一、成语积累
　　1.【穷形尽相】原指描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕露。
　　2.【秋后算账】比喻等事情发展到最后阶段再判断谁是谁非，也比喻事后等待时机进行报复。
　　3.【如虎添翼】像老虎长上了翅膀，形容强大的得到援助后更加强大，也形容凶恶的得到援助更加凶恶。
　　4.【沙里淘金】从沙子里淘出黄金，比喻从大量的材料中选取精华，也形容费力大而成效少。
　　5.【少年老成】原指人虽年轻，却很老练，举动谨慎，现在也指年轻人缺乏朝气。
　　6.【数米而炊】数米粒做饭，比喻做用不着做的琐细小事。后来也形容人吝啬或生活困窘。
　　7.【说一不二】形容说话算数。形容专横，独断独行。
　　8.【四平八稳】形容说话、做事、写文章稳当，有时也指做事只求不出差错，缺乏创新精神。
　　9.【吞吞吐吐】状态词。形容有顾虑，有话不敢直说或说话含混不清。
　　10.【望洋兴叹】本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，今多指要做一件事而力量不够，感到无可奈何。
　　二、文言实词
　　1.修
　　(1)修守战之具(《过秦论》)　(　　　)
　　(2)乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》)　(　　　)
　　(3)其广数千里，未有知其修者(《逍遥游》)　(　　　)
　　(4)余稍为修葺，使不上漏(《项脊轩志》)　(　　　)
　　(5)此地有崇山峻岭，茂林修竹(《兰亭集序》)　(　　　)
　　(6)纷吾既有此内美兮，又重之以修能(《离骚》)　(　　　)
　　(7)严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)　(　　　)
　　(8)故远人不服，则修文德以来之(《季氏将伐颛臾》)　(　　　)
　　2.许
　　(1)均之二策，宁许以负秦曲(《廉颇蔺相如列传》)　(　　　)
　　(2)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依(《小石潭记》)　(　　　)
　　(3)先生不知何许人也(《五柳先生传》)　(　　　)
　　(4)每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也(《隆中对》)　(　　　)
　　(5)许君焦、瑕，朝济而夕设版焉(《烛之武退秦师》)　(　　　)
　　(6)杂然相许(《愚公移山》)　(　　　)
　　(7)许先帝以驱驰(《出师表》)　(　　　)
　　(8)舟首尾长约八分有奇，高可二黍许(《核舟记》)　(　　　)
　　(9)欲苟顺私情，则告诉不许(《陈情表》)　(　　　)