共23题，约16920字。

　　贵州省六盘水市2024-2025学年高一上学期期末语文试题
　　（考试时长：150分钟  试卷满分：150分）
　　注意事项：
　　1．答题前，务必在答题卡上填写姓名和准考证号等相关信息并贴好条形码。
　　2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试题卷上无效。
　　3．考试结束后，将答题卡交回。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　中国传统文化中的劳动观
　　中华文明有着五千多年的悠久历史和深厚的历史文化底蕴，与古埃及文明、两河文明、印度文明一起被誉为四大文明。与后三种文明相比，中华文明具有极强的延续性。在五千多年的历史长河中，勤劳勇敢的中国人民创造了光辉灿烂的历史，书写了光彩夺目的时代华章。一部中国传统文化史，就是一部中国人民的劳动史。辛勤劳动是中华民族值得骄傲的优秀品格，所有的快乐，都可以通过劳动获得；所有的苦难，都可以通过劳动得到缓解。由此可知，劳动是生活的第一需要，天下未有不劳而成也，并且中国古人通过劳动逐渐形成了安身立命论、修德育人论和富国安邦论等相关劳动观成果，为后人尊重劳动、推崇劳动起到了勉励作用，这也为习近平总书记关于劳动的重要论述奠定了坚实的理论基础。
　　中国自古以来就是农业大国，耕种劳作是日常生活的重要组成部分，也是我们一代又一代人赖以生存的方式。“春夏耕耘，秋冬收藏，昏晨力作，夜以继日。”这种生活方式深深植根于古人的思想。也就是说，人民的生计在于勤俭，勤俭就不会缺乏财物。从采集、捕捞、狩猎到农耕、种植，华夏先民在漫长的农业时代进行的农业劳动，都体现了人们对劳动的热爱。仅从古诗来看，唐代诗人李绅的《悯农》“锄禾日当午，汗滴禾下土”刻画了唐代农民在烈日下锄禾而汗流浃背的场景，形象地展现了人们农业劳动的辛苦以及对劳动成果的珍惜；唐代诗人白居易的《观刈麦》“力尽不知热，但惜夏日长”描绘了农民在五月份收割麦子的情景，他们气力殆尽而不知酷热，但愿炎热的夏天再长一点；宋代诗人范成大的《四时田园杂兴•其三十一》“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”呈现的是当时农村劳动人民夏日的奔忙。从这三位诗人笔下的场景，我们可以看出，中国人自古以来就把劳动作为生存生活的重要途径而从不懈怠。中国古人不仅在劳动中获得了满足感，而且也享受了劳动的果实，他们在劳动中不断地找寻自我与自然的关系，以证明他们存在的合理性。习近平总书记从古人对劳动安身立命的重要性出发，强调个人只有通过辛勤劳动才能实现梦想，才能铸就生命辉煌。
　　在我国古代社会，农业是生产的基本模式，也是先民们生存的第一需要。随着社会的不断发展，农耕文明开始兴起，继而耕读文化也逐渐盛行。所谓耕读，就是古代先民将“耕”与“读”有机结合，他们白天从事农业劳动，晚上刻苦读书。“耕读不仅是指一种半耕半读的教育和学习方式，更是一种高尚的情怀、价值追求与文化修养。”耕读文化倡导了一种以耕读为荣的优良传统，成为人们立德、修身、育人的重要方式，世代相传。自此以后，“耕读”就作为一则重要的家规家训，以勉励子孙后代在思想上重视耕读，在行动上做到辛勤耕作，读书进步。如颜之推在《颜氏家训》中教育子孙“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣”，从中可以看出，他鼓励子孙要身体力行、学习生产劳动，关注社会与学习知识相统一；张履祥在《训子语》中写道：“读而废耕，饥寒交至；耕而废读，礼仪遂亡。”道出了“耕”与“读”的关系，勉励后人力行与修身相结合，两者不可偏废；朱柏庐在《朱子家训》中开篇指出：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关闭门户，必亲自检点。”勉励子孙后代要勤于劳动，在劳动中修身养性；《曾国藩家书》中也有“以耕读为本，乃是长久之计”的表述，指出了耕与读的重要性。通过家训与耕读的关系可知，辛勤劳动可以培养勤奋和务实精神以及吃苦耐劳的品质，同时体悟劳动的辛苦，养成勤俭节约的习惯；刻苦读书可以培养高尚情操，修身立德。习近平总书记从
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 中华文明有着五千多年的悠久历史和深厚的历史文化底蕴，具有极强的延续性，时至今日依旧延续发展。
　　B. 自古以来，中国就是农业大国，古人的日常生活都围绕耕作展开，“昏晨力作，夜以继日”正体现这点。
　　C. 耕读是将白天从事农业劳动与晚上刻苦读书有机结合，是先民高尚情怀、价值追求和文化修养的体现。
　　D. 盛世的出现与当时人们的辛勤劳动有着密切的关系，人们通过劳动实现了经济上的富足和社会上的安定。
　　2. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（   ）
　　A. 文章采用了总分总的结构，分论部分从不同角度展开论述，层次清晰，结构严谨。
　　B. 文章将中华文明与其他三种文明相比，引出中心论点“中华文明具有极强的延续性”。
　　C. 文章论述耕读文化时，运用颜之推、张履祥等人的家训来论证，采用了类比论证的方法。
　　D. 文章举近代史上实业救国的例子，说明人们只有通过劳动，才能改变国家的命运。
　　3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 《增广贤文》中“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”两句，表明了“耕”与“读”的密切关系，且两者不可偏废。
　　B. 《诗经•周南•芣苢》和杨万里《插秧歌》中都描述了人们劳动的场景，体现出劳动的价值及人们对劳动的热爱。
　　C. 袁隆平院士几十年田间劳作与科研攻坚，成功培育出杂交水稻，诠释了“劳动是人类社会进步的根本推动力”这一观点。
　　D. “种子达人”钟扬先生说“一个基因可以拯救一个国家，一粒种子可以造福万千苍生”，道出了劳动与富国安邦的关系。
　　4. 中国古诗词中蕴藏着哪些劳动观？请根据材料第二段中的诗句概括说明。
　　5. 中国传统文化中的劳动观对当代社会有何启示？请结合文本简要分析。
　　【解析】
　　【导语】这篇文章从劳动史切入，阐述中国传统文化中劳动观。先讲中国传统文化中劳动观意义，形成相关成果；再从农业劳作体现热爱，是安身立命的根本；耕读文化修德育人进行论述；最后论述劳动对富国安邦的重要性及对当下的意义。引经据典，论述全面，层层递进，为理解劳动意义及习近平劳动论述提供文化溯源。
　　【1题详解】
　　本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
　　B.“古人的日常生活都围绕耕作展开”错误，表述过于绝对。文中只是说“耕种劳作是日常生活的重要组成部分”，而不是全部。
　　故选B。
　　【2题详解】
　　本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　丢失土地的人
　　周齐林
　　一
　　许多年过去，我依旧清晰地记得一九九八年春节过后，那个落雨的清晨。屋檐上的雨水掉落在地，发出啪嗒啪嗒的响声，村庄的人还沉浸在睡梦里。犬吠声由远及近地传来。母亲和我把父亲送到小镇的汽车站。车启动，车身颤抖起来，车尾冒出一阵浓烟。母亲和我撑着伞站立在雨水中，直至那辆中巴车消失在小路的尽头，才转身往回走。身为木匠的父亲第一次离开老家，跟着村里人踏上了前往广东的汽车。
　　我对城市最初的印象来自父亲。父亲每次在电话里都会跟我讲深圳的世界之窗、航空母舰主题公园，青岛奔腾的大海，北京的长城、故宫以及