约6800字。千年重温欧阳修 
□烨　子 
　　问茫茫文人谁还记得文忠公1000岁生日?千年，这对大自然来说，没有什么，只不过是一瞬间而已，但对个人来说，可就是一个庞大的数目、一段漫长的时间。不过，在漫长的历史中，有的人只是一个匆匆过客，有的人却千年不朽，欧阳修就是这不朽中的一个——一个在千年之后仍能让人记得，并被纪念的人。欧阳修之所以能够赢得这份待遇，让后人尊重和纪念，实在是因为他确实留给了我们许多值得重温的东西，而这也就决定了，重温欧阳修必是个大题目。  　　 
　　重温欧阳修（1007～1072），一是其人品，一是其文品。欧阳修的人品多有亮点，下面试略言之。 
　　勤奋好学。他四岁丧父，由于他父亲“为吏廉，而好施予，喜宾客”，所以在父亲撒手人寰之后，他家“无一瓦之复，一垅之植”。虽然家境贫困，但他母亲“以荻画地，教以书字，多诵古人篇章，使学为诗”，培养他的学习兴趣。等他长大之后，家无书读，“借而读之，或因抄录”，废寝忘食。这种勤奋自励，即便功成名就之后，也不稍稍懈怠，而是终其一生。 
　　从政廉洁。宋仁宗天圣八年，他成了一名进士，并进而成了一名官员。他的为官，不搜刮民脂民膏，不巧取豪夺，而是体察民间疾苦，主张宽简，“虑于民也深”，“施惠于人物”，主张“休养生息，涵煦百年之深”。 
　　勇于直言。不少人一旦为官，即会变得唯唯诺诺，随声附和，毫无骨气，但欧阳修却一直保持坦白、刚烈，就是冒犯龙颜，也在所不惜。这使他的官宦之途充满了跌宕起伏，时而官高三品，时而被贬为七品。对此，《宋史》评价他说：“天资刚劲，见义勇为，虽机陷在前，触发之而不顾，放逐流离，至于再三，志气自若，不悔也。” 
　　爱惜人才。他是个文人，但不文人相轻；他是个人才，但他更爱别的人才。《宋史》说：“曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。”事实上，不仅仅只有他们，受到欧阳修指导和提携的还大有人在。 
　　关爱生命。有件事极可说明他对生命的关爱。宣抚使富弼，因为担心被朝廷招抚的一些叛乱者日后再行叛乱，所以想把他代管的两千人暗中一杀了之。人命关天，更何况是两千之众！欧阳修一听到这件事，急忙亲自前往细加劝说，终于让富弼打消了这个视人命为儿戏的念头。 
　　欧阳修人品的亮点，使他的文品同样多有亮点。沈括《梦溪笔谈》有这么一条记载，欧阳文忠尝言曰：“观人题壁，而可知其文章矣。”同样，观欧阳修文章，则可以知他之人品，他是做到文如其人的。 
　　欧阳修从政为官是务实的，他的为文一样也是务实的。他说：“文章之宗，必以理实为要。”又说：“道纯则充于中者实，中充实则发为文者辉光。”他主张“言以载事而文以饰言”，反对“务高言而鲜事实”。这些，他不是说说而已，而是身体力行，体现于他的篇篇诗文中。欧阳修的做人是认真的、正直的，他的文章同样是认真的、正直的。他的《朋党论》是这样的，他的《送曾巩秀才序》是这样的，他的《偃虹堤记》是这样的，他的《醉翁亭记》等等也是这样的。就拿《醉翁亭记》来说吧，这篇文章，不仅因其情景交融、摇曳生姿的文笔而引人入胜，文中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓于酒也”更是发人深思。因为在这里，既写出了快乐着的欧阳修，也写出了惆怅着的欧阳修。四十岁醉翁的心情是复杂的，“苍颜白发，颓然乎其间”；他的追求是高远的，“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”。倘进一步，则我们于重温中，似可由此读出他对政治清明的呼唤，对人与自然相和谐的赞叹。这就是充满大人文关怀的欧阳翁啊！正如欧公于《祭石曼卿文》中所言，“其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不朽者，后世之名”——欧阳文忠公其不朽乎！（艾芦心）  　　 
　　纪念欧阳修诞辰  　　 
　　智慧欧阳修