约12040字。

　　师说
　　教学目标  1、古为今用，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气；
　　2、掌握积累“师、传、从、道、惑、受、贱、孰、贻、圣、愚、群、足、攻、
　　经”等常用实词；学习“之、其”两个文言虚词，了解“也、则、于、乎、
　　所以”这些文言虚词；
　　3、掌握文中出现的通假、古今异义、词类活用的字、词，掌握文中出现的特殊
　　句式如判断句、被动句、宾语前置句等；
　　4、了解文中所采用的论证结构，学习正反对比的论证方法；
　　5、了解有关“说”的文体知识，了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。
　　教学重点  1、理解《师说》中关于从师学习的论述，抓住对比手法分析课文，体会作者
　　主张的进步性和局限性；
　　２、背诵全文，掌握文中的语法知识；
　　３、认清本文的层次结构，同时培养阅读语感。
　　教学方法  诵读发、导读法
　　布置预习：1、熟读课文，掌握生字的读音；
　　2、初步理解课文；
　　3、参考注释翻译课文，不会译的用红笔把原句抄上。
　　教学过程
　　师说重点字词逐个解释及全篇知识点梳理
　　古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰
　　的           用来…的    传授              就      谁
　　能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，     
　　疑惑   跟老师学习                在            本来
　　吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知
　　跟从 以…为师      懂得道理                   学习   难道
　　其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
　　因此   无论           取独
　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远
　　取独            超出
　　矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益
　　尚且    之（老师）    处于…下    以…为耻  向   
　　圣人 圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择
　　圣明        取独   成为             大概   从     疼爱
　　师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，
　　对于  以…为耻 句末语气词 那些 的    他们
　　非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学                                  
　　的人  提宾标志     有的 不学习学习小的方面
　　而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人，不耻相师；士大夫之 族，
　　明智           这、这些 以…为耻       这 类
　　曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似
　　无意义        他们                     近
　　也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣！巫医、乐师、百
　　感到羞耻  高大 谄媚工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！
　　看不起   竟然  比得上  那  奇怪                                    
　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之 徒，其贤不及孔
　　固定的  以……为师                  这 类   贤明