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　　13　不自由，毋宁死　奥林匹克精神
　　◎语林撷英
　　有关“自由”的名言
　　1．生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。
　　([匈牙利]裴多菲)
　　2．我无意改变时常表达的个人愿望：愿天下所有人都能自由。
　　([美]林肯)
　　3．放弃基本的自由换取苟安的人，终归失去自由，也得不到安全。
　　([美]富兰克林)
　　4．自由之于人类，就像光明之于眼睛，空气之于肺腑，爱情之于心灵。
　　([美]英格索尔)
　　“奥运”名言集锦
　　1．奥林匹克的格言是更快、更高、更强……在新世纪来临的时候，或许对体育来讲需要新的格言，那就是更干净、更人性、更团结。
　　([比利时]罗格)
　　2．奥林匹克最重要的不是胜利，而是战斗。
　　([法]顾拜旦)
　　3．奥运会是青春、体育与和平的盛会。
　　([西班牙]萨马兰奇)
　　4．用接力跑的方式传递圣火，目的在于传播奥林匹克精神，使和平和友谊的种子在更多的国家扎根、生长、开花和结果。
　　(《奥运会语录》)
　　◎诗海拾贝
　　狱中题壁
　　谭嗣同
　　望门投止思张俭①，忍死须臾待杜根②。
　　我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
　　【注】　①望门投止：望门投宿。张俭：东汉末年高平人，因弹劾宦官侯览，被反诬“结党”，被迫逃亡，在逃亡中凡接纳其投宿的人家，均不畏牵连，乐于接待。事见《后汉书•张俭传》。②忍死：装死。须臾：不长的时间。杜根：东汉末年定陵人，汉安帝时邓太后摄政、宦官专权，其上书要求太后还政，太后大怒，命人以袋装之而摔死，行刑者仰慕杜根为人，不用力，欲待其出宫而释之。太后疑，派人查之，见杜根眼中生蛆，乃信其死。杜根终得以脱险。事见《后汉书•杜根传》。
　　【赏析】　诗的前两句，以张俭、杜根这两个历史人物受迫害的故事，说明维新变法运动的正义性和深得人民的支持与同情。用张俭“望门投止”的典故，表示对已逃亡出京的康有为的思念。他想到目前仍有很多的志士正处在极其严峻、险恶的环境中，他们像杜根那样“忍死须臾”，以待时机。他相信，终有一天，“杜根”会重返政治舞台，中国的将来要寄希望于他们了。诗的后两句，着重说自己的死。这两句诗表现了谭嗣同以身殉难、壮烈献身的英雄气概和大无畏精神。
　　◎作者档案
　　【简介】 帕特里克•亨利(1736～1799)，生于维吉尼亚，历任弗吉尼亚州通讯委员会委员，民团司令，该州州长，深受爱戴，被誉为“弗吉尼亚之父”。晚年因与华盛顿总统政见不合，拒绝在新政府中供职。1799年在演讲中呼吁民族团结，同年去世 【作品】 《不自由，毋宁死》