《论“雅而不高”》学案1
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约12810字。
2 论“雅而不高”
诗海拾贝
感遇(其一)
张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?
【赏析】 此诗系张九龄遭谗贬谪后所作《感遇》十二首之冠首。诗借物起兴,自比兰桂,抒发了诗人孤芳自赏、气节清高、不求引用之情感。
诗一开始用整齐的偶句,以春兰秋桂对举,点出无限生机和清雅高洁之特征。三、四两句,写兰桂充满活力却荣而不媚,不求人知之品质。一至四句写兰桂,不写人。五、六句以“谁知”急转引出与兰桂同调的山中隐者。末尾两句点出无心与物相竞的情怀。
全诗一方面表达了恬淡从容超脱的襟怀,另一方面忧谗惧祸的心情也隐然可见。诗以草木照应,旨诣深刻,于咏物背后,寄寓着生活哲理。
语林撷英
“文明”名言集锦
1.人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。——荀子
2.礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。——管子
3.凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——晏子
4.人有礼则安,无礼则危。——《礼记》
5.礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
6.人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
7.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
8.生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。——赫尔岑
9.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。—— 契诃夫
10.彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。——爱迪生
作者卡片
姓 名 李景阳
职 业 《人民日报》著名记者
相关资料 其评论针砭时弊,具有很强的时代性。代表作品有《毋为贪官摆好》《对经典还是多些敬畏之心好》《隆美尔“辉煌”在哪里》等
背景呈现
当今社会,经济飞速发展,物质文明得到极大的提高,但人们的精神文明并不是随着物质文明的提高就自然而然地得到提高的。在我们的现实生活中,就有不少因精神文明的发展跟不上物质文明的发展而存在的不和谐的、不健康的、不文明的现象,甚至是道德滑坡乃至堕落的现象,如假冒伪劣、坑蒙拐骗、以权谋私等。《论“雅而不高”》一文正是以此为出发点,顺应时代变化,及时、概括地揭示出社会中出现的形形色色的“伪雅”现象,鲜明地指出在物质富有的环境下,应怎样搞好精神文明的建设,使之与物质文明同步发展的问题。
知识链接
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1.字音辨识
(1)单音字
吼叫(hǒu) 底蕴(yùn) 长啸(xiào)
吴敬梓(zǐ) 扭捏(niǔ)(nie) 破绽(zhàn)
讥笑(jī) 匮乏(kuì) 恺撒(Kǎi)
(2)多音字