汪曾祺短篇小说情节模式浅探
作者:碧溪美丽小学 小东 药师佛 时间:2008/12/11 6:48:34 来源:会员原创 人气:1505
《世说新语》中曾有一段描写石崇的句段：
石崇每要客燕集，常令美人行酒；客饮酒不尽者，使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇。丞相素不善饮，辄自勉强，至于沈醉。每至大将军，固不饮以观其变，已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。丞相让之，大将军曰：「自杀伊家人，何预卿事！」
细细分析此段文章，我们可以发现故事一开始就摆出一个反常之因“石崇每要客燕集，常令美人行酒；客饮酒不尽者，使黄门交斩美人。”在这样的因之下，作者巧妙的安排了两位人物王丞相和大将军，对于这样的石崇和这样的举措，王丞相的行为便出现了“素不善饮，辄自勉强，至于沈醉”，而大将军却是“每至大将军，固不饮以观其变，已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。”对于大将军的固执，丞相便出来做和事老，但大将军马上来了一句深人惊醒的话“自杀伊家人，何预卿事！”。一个故事就111个字，情节却曲折惊险，在这百多字的描写中石崇的残暴；王丞相的软弱，无主见；大将军的坚持跃然于纸上。虽然王丞相的软弱换回了美女，但是大将军的一句话却是体现了他的大善，一棒惊醒了石崇。
有如：
王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿碾之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。王右军闻而大笑曰「使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪？」
故事照样开头点明人物的不寻常之处“王蓝田性急”，在这反常之因的推动下，主人公发生了一系列事情“以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地”，“鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿碾之，又不得”，“复于地取内口中，啮破即吐之”一个因导出一个果，而这个果又变成下一动作的因，这样因生果，果成因，因致果。
《世说新语》中的两个小故事，在情节的处理上都注重以反常之因打头，而这个反常之因又引出果，而果又成为下一动作之因，这因果循环，来回互换，在短短的句段中，故事中的主人公的性情便跃然纸上，人物描绘力透纸背。
明洪迈在《夷坚志》中刻画人物也有着同样的笔调。
“福州人王纯，字良肱。以通直郎知建州崇安县。方治事，食炊饼未终，急还家，即仆地死。死之二日，众僧在堂梵呗，王家小婢，忽张目叱僧曰：皆出去，吾欲有所言。举止语音，与良肱无异。遂据榻坐，遣小史招丞簿尉，丞簿尉至，录事吏亦来。婢色震怒，命左右擒吏下，杖之百。语邑官曰：杀我者此人也，吾力可杀之，为其近怪，故以属公等。吾未死前数日，得其一罪甚著，吾面数之曰：必穷治汝，其人忿且惧，遂赂庖人置毒。前日食饼半即觉之。苍黄归告，欲与妻子语，未及而绝，幸启棺视之，可知也。丞以下皆泣，呼匠发之，举体皆溃烂为黑汁。始诘问吏，吏顿首辞服，并庖人皆送府。府以其无主名，不欲正刑，密毙之于狱。邑中令为立庙，曰王通直祠云，王嘉叟说。”
洪迈在著录此段时，以死而复生这一反常之举起势。通过附身于小婢身上，智审罪人，通过一系列的言语陈述，把吏的谋杀过程一一道尽。“王纯食炊饼未终，急还家，即仆地死”，“死之二日，众僧在堂梵呗，王家小婢叱僧欲有所言”一个违背常理的起因，在这个因下“小婢遣小史招丞簿尉，丞簿尉至，录事吏亦来。婢色震怒，命左右擒吏下，杖之百。”通过这个行刑，小婢道出王纯的死因。冤情昭雪， “府以其无主名，不欲正刑，密毙之于狱”“邑中令为立庙，曰王通直祠云”。三百来字的描写把一个故事刻画的生动紧张，人物的性格立于纸上。
通读汪曾祺的短篇小说，不难发现，他在刻画人物，情节设置上不自觉的渗透着古人的立文影子。
如《侯银匠》中的侯菊：
“侯银匠中年丧妻，身边只有一个女儿侯菊。在同年的女孩子还只知道抓子儿、踢毽子的时候，她已经把家务全撑了起来。开门扫地、掸土抹桌、烧茶煮饭、浆洗缝补。事事都做得很精到。”
…………
“侯银匠顺着女儿的意思，搜罗了点金子打了一对耳坠、一条金链子、一个戒指。侯菊说：‘不是我稀罕金东西。大嫂子、二嫂子家里陪嫁的金首饰戴不完。我嫁过去，有个人来客往的，戴两件金的，也显得不过于寒碜。’侯银匠知道这也是给当爹的做脸，于是加工细做。心里有点甜，又有点苦。
爹问菊子还要什么，菊子指指花轿，说：‘我要这项花轿。’
侯菊动手改装花轿，买了大红缎子、各色丝绒，飞针走线，一天忙到晚。她又请爹打了两串小银铃，作为飘带的坠脚。轿子一动，银铃碎响。轿子完工，很多人都来看。”
…………
“大嫂、二嫂家里都有钱。侯菊有什么呢?她有这项花轿。全城的花轿，都不如侯菊的花轿鲜亮，接亲的人家都愿意租侯菊的。这样她每月都有进项。她把钱放在抽屉里，对丈夫说：‘以后你要买书订杂志，要用钱，就从这抽屉里拿。’”
…………
“陆家一天三顿饭都归侯菊管。陆家人多，众口难调。老大爱吃硬饭，老二爱吃烂饭，公公婆婆爱吃焖饭。侯菊竞能在一口锅里煮出三样饭。
公公婆婆都喜欢三儿媳妇。婆婆把米柜的钥匙交给了她，公公连粮行账簿都交给了她。她实际上成了陆家的当家媳妇。她才十七岁。”
汪曾祺在描写侯菊时，说道侯菊因幼年丧母，于是“同年的女孩子还只知道抓子儿、踢毽子的时候，她已经把家务全撑了起来”这样汪曾祺便出了一个反常之因。
在这个反常之因的推导下，侯菊别出心裁置办嫁妆。由于侯家贫困，侯菊深深了解，侯银匠便打银器、金器来给侯菊做嫁妆，但侯菊深知这些嫁妆一是老父亲难以置办，二是也难于带入夫家，于是她便提出要求要那破花轿做嫁妆。对于她的嫁妆她精心打扮，初以为是使自己风光加入夫家。
于是做嫁妆这个果成为了因，有了这个精美的嫁妆，侯菊用来出租，赚取生活费，大嫂、二嫂虽有诸多金银，但那只是死物，但侯菊的嫁妆却是一个摇钱树。使得她们小两口生活有富裕。
由于侯菊从小就把家务全撑了起来，且会过日子，她把夫家整理的有条有序，正是这个原因，“公公婆婆都喜欢三儿媳妇。婆婆把米柜的钥匙交给了她，公公连粮行账簿都交给了她。她实际上成了陆家的当家媳妇。她才十七岁。”
一个小故事，汪曾祺在小说情节的设置上充分体现了古人置文之法，这与他从小的学习有关，也与后来的阅历有关。
有如《陈小手》
“谁家会请一个男性的医生来接生呢?……男人学医，谁会去学产科呢?都觉得这是一桩丢人没出息的事，不屑为之。但也不是绝对没有。陈小手就是一位出名的男性的妇科医生。
陈小手的得名是因为他的手特别小，比女人的手还小，比一般女人的手还更柔软细嫩。他专能治难产，横生、倒生，都能接下来(他当然也要借助于药物和器械)。据说因为他的手小，动作细腻，可以减少产妇很多痛苦。大户人家，非到万不得已则不会请他的。中小户人家，忌讳较少，遇到产妇胎位不正，老娘束手，老娘就会建议：‘去请陈小手吧。’”
…………
同行的医生，看内科的、外科的，都看不起陈小手，认为他不是医生，只是一个男性的老娘。陈小手不在乎这些，只要有人来请，立刻跨上他的白走马，飞奔而去。正在呻吟惨叫的产妇听到他的马脖子上的銮铃的声音，立刻就安定了一些。他下了马，即刻进了产房。过了一会儿(有时时间颇长)，听到哇的一声，孩子落地了。陈小手满头大汗，走了出来，对这家的男主人拱拱手：“恭喜恭喜!母子平安!”男主人满面笑容，把封在红纸里的酬金递过去。陈小手接过来，看也不看，装进口袋里，洗洗手，喝一杯热茶，道一声“得罪”，出来上马，只听见他的马的銮铃声“哗棱哗棱”……走远了。
…………
孙传芳的太太(谁知道是正太太还是姨太太)要生了，生不下来。叫来几个老娘，还是弄不出来。这太太杀猪也似的乱叫。团长派人去叫陈小手。
这女人身上的脂油太多了，陈小手费了九牛二虎之力，总算把孩子掏出来了。和这个胖女人较了半天劲，累得他筋疲力尽。
外边已经摆好了一桌酒席。副官陪着。陈小手喝了两口。团长拿出20块大洋，往陈小手面前一送
喝了酒，揣上20块现大洋，陈小手告辞了：‘得罪!’”
…………
“陈小手出了天王庙，跨上马。团长掏出手枪来，从后面，一枪就把他打下来了。团长说：‘我的女人，怎么能让他摸来摸去!她身上，除了我，任何男人都不许碰！你小子太欺负人了!日他奶奶!’团长觉得怪委屈。”
陈小手可以说是汪曾祺小说中的一篇力作，在这篇文章中，情节的设置模式可以说与《世说新语》、《夷坚志》有着异曲同工之妙。
小说一开头就旗帜鲜明的说道“男人学医，谁会去学产科呢?都觉得这是一桩丢人没出息的事，不屑为之。”但是就有一个男人学妇产科——陈小手。陈小手之所以是陈小手是“因为因为他的手特别小，比女人的手还小，比一般女人的手还更柔软细嫩。他专能治难产，横生、倒生，都能接下来”，于是人们在难产之时总会想起陈小手，所以虽然被人看不起，但是他却挽救了许多母子的性命，于是人们对他既看不起又尊敬。
正是他可以把难产的女人转危为安，于是这个因又变成了下一情节的果。孙传芳的太太因身体肥胖导致难产，在老娘束手无策下请来了陈小手，于是经过陈小手的医治，母子平安。
正由于陈小手医治有功，团长宴请陈小手并赠送20块现大洋。在酒足饭饱后陈小手骑马而走，却成了他的死期，“团长掏出手枪来，从后面，一枪就把他打下来了。”打死他的原因很简单“团长说：‘我的女人，怎么能让他摸来摸去!她身上，除了我，任何男人都不许碰！你小子太欺负人了!日他奶奶!’”
他的死因其实就是小说一开始的反常之因——男妇产医生。
汪曾祺小说中有着这般情节设置的小说还有很多，例如《仁慧》、《兽医》、《鲍团长》、《陈四》、《陈泥鳅》……
通过对汪曾祺小说的情节设置分析，我得到了一个模式：
反常之因①——果②
因②——果③
因③——果④
（因①）
…………
一言以蔽之，由反常之因生成反常（或正常之果），再由此果成为下一事件之因，这因果互换更替，层层递进，有时又以最后之果关照前者最先之因。用最少的语言刻画出最精彩的故事。
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