文言文教学的灵魂——诵读法
作者:四川省广元市上西中学 汪举飞 时间:2012/2/4 18:47:34 来源:2012wjf原创 人气:5914
传统的文言文教学，可以用一个“讲”字来概括其特点，一般都是先逐字逐词解释然后疏通大意分析一下主题及写法，最后要求学生背诵了事。这种教法有点“死”，不利于培养学生独立阅读和理解文言文的能力，更谈不上欣赏其中的“言”与“文”了，学生只能永远仰息于老师的“浇灌”，成为死记硬背的工具。
文言文音韵优美，行文简练，言文统一。我以为，文言文教学中“言”的解读固然重要，但如果只注重这一点，那么其中蕴含的古典美人文美我们就很难领略到了。因此我们应在理解“言”的基础上反复诵读，细细品味，如此方能体会音韵之美，步入作者的感情世界，与作者达成感情共鸣。“熟读深思子自知”，说的就是读赏结合便可渐入佳境的意思。所以，我们教学文言文应该从“读”入手，以顺利达到解读鉴赏文言文之目的。
我在教学《答谢中书书》一文时，用一句话直接引入课文后就让学生结合注释揣摩该怎样读课题，之后，用几分钟时间让生自读自讲文段。接下来便重点落实朗读美文这一环节。多媒体投影温馨提示，一读，读清楚课文的层次：学生先准备，第一层读到哪儿？第二层又从哪开始呢？学生朗读第一遍之后，老师随机插入提示，这篇小美文前是叙后是议；然后要求学生再读，读出层次来，层与层之间停一拍；第三遍朗读要读出壮美和秀美的意境，老师范读后学生再读。此时便完成了第一轮朗读，学生不仅能流畅地朗读课文，而且还理清了课文层次，既训练了学生的文言语感又初步把握了美文的意境。于是，很自然地便是第二轮朗读。多媒体投影，二读，读出作者的陶醉与赞叹：先是老师范读，尤其是“实是欲界之仙都”一句，在语气语调上要读出夸张的赞叹。然后学生试读，并辅之以优美的配乐，让学生展开想象和联想，陶醉其中，此时已然不是在课堂中了，学生仿佛置身于高峰、清流、石壁、翠竹、晓雾、夕阳、猿鸟、沉鳞等景物之中，犹如欣赏了一幅仙境一般的山水画，能不发出由衷的赞叹吗？此时，再不失时机地引导学生赏析文中佳句，至此，这篇山水小品文的意境美人文美学生已了然于胸，这是那种讲得太多的传统教法堪能相比的吗？再者，窃以为，如此一来，也体现了新课标“诵读古诗文，要有意识地在诵读中提高自己的欣赏品味和审美情趣”“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度相互渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高”的精神。
曾有机会听过一位倡导“绿色文言教学”专家的两堂课，反思之后，我以为朗读吟诵仍不失为文言文最基本的教学法。“使其言皆若出于吾之口”说的就是这个道理。我们应该淡化语法教学，强化语感教学，把文言课上成读书课诵书课，而非听书课做题课，当然，读诵的方式可以千姿百态，百花烂漫。如此一来，学生不仅能欣赏感受到文言文中的古典美人文美意境美，更让人欣喜的是还能向古人学习其精炼优美的语言，一箭双雕，何乐而不为呢？同样，我在教学《记承天寺夜游》一文时，注重了朗读和背诵环节，学生轻松地便把握了课文层次，品味了月夜意境，感受了作者心情。可以说，记事、写景、抒情的表达方式，精练的语言，诗一样的艺术境界，作者旷达的人生态度，诸多方面都是通过自由朗读、齐声朗读、示范朗读、配乐朗读、个人朗读等教学环节来落实并带给学生以美感和熏陶。让人高兴的是，学生的作文中甚至还出现了一些文言语句的引用和仿写，如“月色入户夜半行，清光似水盈院庭”、“田野如乐场一般，场中管弦交织，盖虫蛙声也”。从这个意义上或许可以说，采用朗读吟诵法对文言文进行教学是有效的，是返璞归真的，也是切合新课标精神的。
此外，毋庸置疑，对于文言文的教学还需引导学生精思，力争做到“使其意皆若出于吾之心”。如《爱莲说》的教学，我们在熟读的基础上，完全有必要对照文中写莲形象的句子来深思所对应的君子品格，从而让学生明白作者是托莲言志，表明自己洁身自好、不与世俗同流合污的高尚品德，批判追名逐利的恶浊世风。
教无定法，说诵读法是文言文教学的灵魂，或许显得有些沉重和有失偏颇，这仅仅只是笔者在实际教学中摸索总结出来的一己之见，对于文言文教学来说实乃冰山一角。愿跟所有同仁一道，探索文言教学，传承古典文化，教绿色文言，享诗意人生！
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