每一位中学老师都应该读的演讲稿

　　再比如，外语学习，考的是学母语人都做不出的那套东西。无怪学了十几年，还是个哑巴英语。而况外语是不是需要这么多人学？现在，几乎是所有的孩子都要把大部分精力花在学英语上。
　　再比如：数学。有没有必要在小学里学这么难的数学。而况我们的数学是在做大量的数学习题，而不是去体验数学思想。苏步青的孙女是我的学生，我去家访，苏步青教授对我说，你应该呼吁，数学的难度要降下来，特别是小学要加强语文课。二分之一加三分之一等于六分之五，小学生要搞很多年才搞清，到了中学一下子就懂了。而我们小孩子最佳的学习母语，学习传统文化的时光错过了。
　　复旦大学曦园有一个亭子，朱东润先生写了四个篆字“书声琅琅”。朱老教导同学们要学会读书。现在的学生上学不在读书，要么在听老师同学分析，要么就在做习题，而且语文课一周只有四五节，只有两个半小时。我再也没听从学校里传出那么动听的琅琅书声。读书人不读书，成了习题人！
　　天天在做练习，做不完的练习，小孩做了十点半，中学生做到十一二点，甚至更晚。
　　连作文也是搞训练。
　　上海作文题06年《我想握着你的手》、07年《必须跨过这道坎》、08年《他们》。这些题目都可以用一个模式来套，都可以写关心弱势群体。06年写：我想握住民工的手；07年写，必须跨过与民工差距这道坎；08年写，他们是一群民工的子弟。而事实上，写这样文章的人，也确实得了高分。还在报上宣传。这样的题目只要事先准备几篇，还有什么不能应付的？还需要读书干什么？
　　对于应试作文的套路，不但上海卷如此，全国卷和其他省市也如此：
　　江苏的王栋生老师收集了用同样一句话作开头的套文：那句话是“屈原向我们走来”：
　　2004年江苏省的高考作文题是“山的沉稳，水的灵动”，考生写道：“屈原向我们走来……他的爱国之情，像山一样沉稳……他的文思，像水一样灵动
　　……
　　2005年江苏省的高考作文题是“凤头、猪肚、豹尾与人生的关系”，考生写道：“屈原向我们走来……帝高阳之苗裔，他的出生，正是这样一种凤头
　　……当他举身跳入赴汨罗江时，他画出了人生的豹尾……
　　2006年江苏省的高考作文题是“人与路”，考生写道：“屈原向我们走来……他走的是一条什么样的路呢？……
　　2007年江苏省的高考作文题是“怀想天空”，考生写道：“屈原向我们走来……他仰望着楚国的天空……
　　2008年江苏省的高考作文题是“好奇心”，考生写道：“屈原向我们走来……那是为什么？我感到好奇……”
　　这样的作文题，怎么能引导同学们独立思考，怎么能促进同学们刻苦读书，完全可以投机取巧的。
　　我们再看一看先进国家的作文高考题，比如法国零八年的考题：
　　文学类考生选择题（三选一）
　　1)若有所悟是否就是对于思想桎梏的解脱？
　　2)艺术品是否与其他物品一样属于现实？
　　3) 解释亚里斯多德在《尼格马科论伦理》中有关“责任”的论述
　　科学类考生选择题（三选一）
　　1)欲望是否可以在现实中得到满足？
　　2) 脑力劳动与体力劳动的比较有什么意义？
　　3) 解释休谟在《道德原则研究》中有关“正义”的论述
　　经济社会类考生选择题（三选一）
　　1)人们是否可以摆脱成见？
　　2)我们可以从劳动中获取什么？
　　3)解释尼采在《人性，太人性》中有关 “德行”的论述
　　美国芝加哥大学的作文题
　　想像你是某两个著名人物的后代，谁是你的父母呢？他们将什么样的素质传给了你
　　新加坡高考作文题
　　科学提倡怀疑精神，宗教信仰镇压怀疑精神，你对此认可多少
　　对比一下，我们真要愧杀！这样的题目，没有读过许多书，没有独立的见解，是无论如何写不出的。当然，这里有国情关系，学生、教师所处大背景不同。老实说，拿法国的这些题目来让我们高中教师写，未必有人能写出多少东西来。我自己，就无话可说。由于长期的布置习题，批改作业，讲解习题，教师们也成了机器。
　　训练主义，害了多少人。我们的教育创造了一个像在马戏团里训练动物野兽的那样一个环境，通过统一的高考标准，通过这样的教育，把每个人的训练成为没有思想，没有个性的没有独立人格的工具。还谈什么创造能力，实践能力？还谈什么自由的思想，独立的精神，在这种违背人成长规律的教育下。当然，我们的“人”就这样不见了。杜威说：教学犹如买卖，只有教师积极地卖，没有学生主动的买，买卖没做成，也不会有真正的教学与教育。
　　这是不是训练主义结出的恶果，毒果！
　　训练主义使我们不会思考，不敢思考。只能有一个答案。
　　我曾对李白杜甫做了一点不同的分析，有人说我恶搞，因为这和考试的统一答案不一样。
　　我们这些子孙，是远远不及我们的祖宗的。我们的祖宗分析李白、杜甫都是两面的。我们却一味只能说好话。只能按照标准答案说。
　　比如我说李白是个爱打群架的不良少年，是有根据的，李白自己的诗：
　　托身白刃里，杀人红尘中，
　　酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。
　　笑尽一杯酒，杀人都市中。
　　十步杀一人，千里不留行；事了拂衣去，深藏身与名。
　　感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛。
　　连杜甫也怪他“飞扬跋扈为谁雄”
　　我说杜甫性偏狭，是根据新旧唐书的评论，也是根据读了他自己的诗文才说话的：
　　我说他的好酒，不亚于礼拜，因为他自己说：
　　“性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。”
　　饮酒视八极，俗物多茫茫。
　　得钱即相觅，沽酒不复疑。
　　他自己说
　　“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”
　　浅把涓涓酒，深凭送此生。
　　他求人时，同样摆出可怜相。他求杨国忠德亲信鲜于仲：
　　“有儒愁饿死，早晚报平津。”其中的平津，便指杨国忠..
　　杜甫自己说：朝扣富儿门，莫随肥马尘， 残羹与冷炙，到处含悲辛。
　　他不愿做辛苦的官：不作河西尉，凄凉为折腰，老夫怕趋走，率府且逍遥。

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