如何提高中学语文教学的绩效

　　在过去的教学生涯中，我多时担任高三语文教学兼班主任工作，每年基本能完成学校分配的任务。当然，成绩的取得是大家共同努力的结果，绝非哪一个人的功劳，这里有学校领导的支持、关心和正确的决策，有各位任课教师的钻研、刻苦和辛勤的努力，有后勤人员的热情、周到和及时的服务，更有学生自己勤奋、刻苦和精密的配合。
　　在每接到一个新的班时，我总要先熟悉班上的情况，了解他们的学习、生活情况。他们的补习经历各不一样，有的刚补习，有的补习了好几年，最多的长达七年。记得有一次刚接到一个班时，一看成绩，我有点茫然，名为补习生，前一年的成绩最高的才405分，我无所适从。慢慢静下心来之后，就对他们讲：同样的老师，同样的学习环境，为什么有的学生学有所成，而有的知之甚少呢？原因就是“悟性”不一。为此就给他们从文字学的角度讲了“悟”和“新”两个字。我说：“悟”从右往左看，吾（我）心，即就是学习上，我要去主动地去思考，去表现我的思想、我的见解；从左往右看“心我”，心之官则思，即要思我，就是要时时刻刻想想自己，找出自己的不足与缺陷，也就是要明白自己的位置，明白自己的的环境。“新”左边是“立”，站立。下面是“木”（树木），右边是斤（斧子），合起来就是树木要站立起来，即要成材。要成材就要经过斧子的不断修剪。我们就像一棵小树，只有不怕剪，并且主动的要求剪，我们才能成材，即在学习上要不断的剔除一切旧的东西，才能不断的更新，并且会常剪常新的。
　　同学们一听，有的点头，有的陷入沉思。后来，有个补习了七年的同学，在接到大学录取通知书的当天，来到我跟前哭着对我说：“过去我总想把所有老师讲过的东西都记住，无奈越记越糊涂，更是到高考的前几天，脑子里乱麻一团。自从你讲过那两个字以后，我一直在想，在‘悟’，在剪除那些无用的东西，我终于成功了，谢谢你，白老师。”总之，在多年的语文教学实践中，我觉得有以下几点值得重视：
　　一、贴近生活，反复朗读，突出语文的学科特色
　　语文教学必须贴近生活，这是由本学科的性质决定的，语文是工具性极强的基础学科，它既是人们思维的工具，又是人们进行交际的工具，同时还是负载和传递信息的工具。语文教材犹如一部百科全书，从内容看，它涉及社会生活的方方面面，上至天文，下至地理；大到宏观宇宙、星系，小到微观原子、粒子；新的设计电脑、激光，老的联系老子、庄子；或介绍国外风情，或推崇民族传统……其一切的一切，无不是大千社会、广阔生活的反映。所以我们的语文教学必须贴近生活。如果脱离了热火朝天的现实生活，便会失去应有的活力。古人云：“读千卷书，行万里路” 、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，因此，读对语文教学来说就显得尤为重要。我认为，读是语文课区别于其他课的一个显著的外部特征。当然，其他学科也需要读，但他们绝没有像语文课那样讲究读的技巧和艺术，什么略读精读、领读齐读、分角色读……所以我认为语文教学中，如果没有琅琅的读书声，那就不能算是语文课。我的做法是要求学生每天早上把前一天上过得课文读一遍，每节语文课上前两分钟把该天要上的课文课读一遍，长期坚持，从不改变。
　　二、把握时机，披文入情，提升语文的情感品位
　　语文是一门工具性很强的学科。当然工具性的学科很多，像数学、物理等，但语文较之数学，除了它的工具性外，还有一定的人文性。也就是说，语文教学的任务，除了“教学生学好课文和必要的语文基础知识，使学生热爱祖国的语言，能够正确理解和运用祖国的语言文字”外，还要“培养学生的社会主义道德情操，健康高尚的审美观和爱国主义精神”，要做到这一点，就不能不顾课文中的“感情基调”，就是文章本身蕴涵的“情感个性”。语文课中的这种育人方式，不同与政治课和思想品德课，它不能用说教的方式进行，也不单是老师教学中刻意追求所能做到的。它只能在传授知识的过程中通过对内容的理解和发掘，对学生进行潜移默化的、自然而然的感染、熏陶。语文本身它广泛的记载了人类社会的事理情态，中华民族的审美情趣以及民族的人格、品格。这些光芒闪烁的人文精神，超越时空，铸造着人的灵魂，丰富着人的内心世界，在推动素质教育的今天，它具有得天独厚的优势，如范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的爱憎选择，周恩来“为中华之崛起而读书”的思想品格，孔子“学而不厌，诲人不倦”的精神，都是人文熏陶的好材料。在高中语文课本中，突出情感的文章很多，尤其像《一碗阳春面》、《项脊轩志》、《祭妹文》、《祭十二郎文》、《雨霖铃》等最为突出。西晋的陆机在《文赋》中这样说：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷；悲落叶以劲秋，喜柔条于芳春”。六朝的刘勰在《文心雕龙》中说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。他们不仅阐述了作者的主观感情贯穿于文学作品之中，而且还道出了读者在文学作品鉴赏过程中的情感活动。
　　记得我在讲归有光的《项脊轩志》时，为了调动学生的情感氛围，我设计了这样一段导语:生活中，我们也许有这样的体验：家人相聚，其情悠悠，其乐融融。可是，当这份欢乐、这份热闹一旦离去，当你的周围不再有一点人声，当那如血的夕阳拉长你瘦长的影子，撕扯着你孤独的心灵的时候，你会追忆那一份欢乐，那一份热闹。恰是这些，会使你的眼睛流泪，你的心滴血。常人如此，情感丰富的作家更是体会颇深。明代著名散文家归有光在寂寞、凄凉的时光里（八岁丧母，考场失意，连续八次不中）回忆起家中的诸多往事，历历在目，挥之不去。然物是人非，触之不及，情之所至，悲从中来，写下了这篇不事雕琢而自有风味的《项脊轩志》。我讲完这段话后，教室里异常寂静，当讲到“儿寒乎，欲食乎”以及“祖母赠笏”的情景时，教室里有了抽泣声。还有一次讲袁枚的《祭妹文》时，正好我原来的学生时的一位体育老师去世了。我就说：“刚听到我的一位恩师去世了，我很悲痛，现在我们正好学习古代祭文名篇《祭妹文》，我先读一遍，也算是对恩师的悼念和送行吧。”学生一听，纷纷低下了头，表情严肃，一声不吭，我慢慢的深情地读了起来，当读到“今而后吾将再病，教从何处呼汝耶”时，一个学生（张彩云）在下面低声地哭起来了，我也有些不能自已，时断时续地读。现在想起来，那篇短短的千字文，竟读了十五分钟。读后要求学生自选其中的一至两段背诵，谁知临下课是近一半的同学能背诵了。可见，调动学生的情感投入，对提高教学效率有积极作用。
　　三、重视积累，迁移整合，提高课堂教学效率
　　语文学科与其他学科不同，它不像其他学科那样有清晰的系统性，知识点与知识点之间也有明显的阶梯可循。语文学科的知识点分散在一篇篇课文当中，这就需要师生自己归纳整理。我在平时的教学中，要求每个学生要有一个记事本，将语文知识按照自己的情况编码储存,如常用字，文言实词和虚词，文学文化常识，精妙语段等等进行梳理积累。另外，我还精选传授，搞针对性积累。所谓针对性，就是学生学习课文的需要和学生知识的缺陷。我主要选三种知识传授给学生：一是与课文直接联系的知识，如与作者有关的对联，与课文内容相关的是个典故等；二是学生难以查找、不宜选择的知识，如有关名言警句、名人轶事，外国作家作品的见解等；三是容易混淆的一些知识，如容易写错的字、词，特别是容易混淆的同义词成语等。这样坚持下去，取得的效果是比较明显的。象从每年以优异的成绩考入大学的学生来看，他们都是坚持积累语文知识的，且都达两本以上。
　　以上就是我这几年教学中的几点体验，有不对的地方，请领导和朋友们批评指正。

用户名(必填)

100分 80分 60分