约6500字。《渔父》教案  
教学目标
1.学习本文采用对比的手法塑造人物形象的写法 。
2.探讨屈原和渔父的人生态度。
一、整体感知
1.【背景材料】
  屈原（约前340～前278）名平，字原，又自云名正则，字灵均，战国时楚人，我国文学史上最早的伟大诗人。屈原出身于和楚王同宗的没落贵族家庭， “博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，深得怀王信任。对内主张修明法度，举贤授能，对外坚持联齐抗秦，以楚为中心统一中国，受到腐朽贵族集团子兰、靳尚等人的攻击，遭谗而去职。约在楚怀王二十五年左右，被放逐到汉北。从此，楚国国势日益衰微。怀王晚年，不听屈原劝阻，在子兰等人怂恿下，去秦讲和，被秦扣留，客死于秦。顷襄王继位后，继续对秦执行投降政策，屈原又因此批评旧贵族集团误国，继续受到子兰等人的迫害。约在顷襄王十三年左右，再次被放逐到江南一带。他对国家前途忧心如焚，痛恨奸佞误国，但又不肯同恶势力同流合污，继续坚持自己的高尚理想。顷襄王二十一年（前278），秦将白起攻破郢都，他觉得无力挽救楚国危亡，政治理想无法实现，极端悲愤绝望，自沉于汨罗江。一生创作了许多不朽作品。最有代表性的作品是抒情长诗《离骚》，另有《九歌》、《九章》、《天问》等，在我国文学史上，有深远影响。 
2．【思路】：本文采用对比的手法，主要通过屈原和渔父的问答，表现了两种对立的人生观和截然不同的思想性格。全文四段，分为三个部分。文章以屈原开头，以渔父结尾，中间两个自然段则是两人的对答。
二、文本研读 
1语言描写的对比
屈原：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 
“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 
渔父： “圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
思考：屈原和渔父的观点分别体现了他们怎样的思想性格特征呢?
2．肖像和神态描写的对比
屈原：颜色憔悴，形容枯槁
渔父：莞尔而笑
思考：屈原和渔父此时的外在的形象和内在的心理又是怎样的呢？
3动作描写的对比
屈原：游于江潭，行吟泽畔
渔父：鼓枻而去/歌/遂去
思考：屈原和渔父的一举一动折射出他们怎样的内心世界和人生境界呢？
1、 掌握文中重要的文言现象，将此文顺畅地译成现代汉语。 
2、 通过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。 
课时数：1节 
教学过程及内容： 
一、导引：“是生存，还是死亡？”这是世界著名剧作家莎士比亚的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角时的发问。如何解答好这个问题，真让世人难为。伟大的史学家文学家司马迁为了完成传世之作《史记》忍辱负重，选择了生存。孟子却说：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”其实，生与死并不重要，重要的是死与生的价值，“生的伟大，死的