约7980字。

　　二十一   师说
　　一、教学目标     
　　1、知识目标
　　(1)了解"说"这种文体的知识。     (2)正确理解本文的思想观点。     (3)掌握名词，形容词的意动用法。
　　(4)掌握 "师、传、从"等文言实词和 "之、其"等文言虚词的意义和用法。    
　　2、能力目标
　　(1)分析评价本文的思想观点。     (2)掌握正反对比的论证方法。     (3)背诵全文。     3、情感目标
　　树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
　　二、重点难点
　　1、文言实词、虚词的掌握。 2、本文的思想观点。 3、正反对比的论证。
　　三、课时安排
　　2课时
　　四、教学内容 第1课时
　　一、导入
　　中国自古以来最为尊奉的是“天帝君亲师”，人们把师与天地君亲并重，足可以看出我国自古以来尊师重道的优良传统，孔子曰：“三人行，则必有我师焉。”还有人说：“一日为师，终身为父。”程门立雪（北宋大学问家杨时。小的时候非常聪颖，善于写文章。在40多岁时与好友游酢(音zuò)一起去向程颐求教，程颐正在打瞌睡，杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿下起了鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时拦住了。程颐一觉醒来，门外的雪已经一尺多深了，才发现门外的两个“雪人”。杨时的德行和威望一日比一日高,四方之人士不远千里与之相交游，其号为龟山先生。）（程门立雪：旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。）的故事也是妇孺皆知，所以明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。然而，在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代，贵族子弟都入弘文馆，崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。因此，他们轻贱老师，社会上从师之风日下。在这种情况下，唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点，批判“耻学于师”的陋习。现在，我们就来学习千古佳作《师说》，从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神。
　　二、作者简介与解题
　　首先我们来了解作者韩愈。
　　① 韩愈（768—824）768—824）生活在唐朝中期，恰好在安史之乱后，朝政日益衰败的时期。字退之，河南河阳（今河南孟县）人。又称“韩吏部”、“韩文公”，祖籍郡望昌黎，故称“韩昌黎”，著有《昌黎先生集》。三岁而孤，由兄嫂抚养长大。在25岁中进士。他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒，直接从事教育和教学工作。
　　② “韩潮苏海” 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。这就明确地指出了韩愈的散文风格——气势磅礴，汪洋恣肆，自由奔放，感情充沛。苏洵说：“韩子之文，如大江大河，浑浩流转。”（《上欧阳内翰第一书》）他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，后世尊之为唐宋八大家之首、文起八代之衰 。后人评价说：韩如潮、柳如泉、欧如澜、苏如海。韩愈的文章有如潮水一般浩荡奔腾，情感充沛，气势磅礴。
　　③他和柳宗元一起倡导古文运动，“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场