约13620字。

　　17　师　说
　　诗海拾贝
　　春　雪
　　韩　愈
　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
　　【赏析】　“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。”新年都还没有芬芳的鲜花，使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字，流露出这种急切的心情。“二月初惊见草芽”，“惊”字写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”萌芽时的惊喜神情。三、四两句表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不及了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。第三、四句运用了拟人的手法，“嫌”“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，同时这穿树飞花的春雪似乎也给人春的气息，为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩，渲染了热闹的喜悦气氛。
　　语林撷英
　　韩愈名言集锦
　　1．业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
　　2．不塞不流，不止不行。
　　3．大凡物不得其平则鸣。
　　4．少年乐新知，衰暮思故友。
　　5．蚍蜉撼大树，可笑不自量。
　　6．金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有馀。
　　7．师其意不师其辞。
　　8．多才自劳苦，无用只因循。
　　9．欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
　　10．亲之割之不断，疏者属之不坚。
　　11．书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
　　12．怠者不能修，而忌者畏人修。
　　13．读书破万卷，下笔如有神。
　　作者卡片
　　姓　名 韩　愈
　　生卒年 768—824
　　朝　代 唐　代
　　字号称谓 字退之，世称韩昌黎、韩吏部，又称韩文公
　　籍　贯 河南河阳(今河南孟州)
　　相关资料 文学家、哲学家、思想家、政治家。唐宋八大家之首，有“文起八代之衰”的美誉。政治上，反对藩镇割据；思想上，崇奉儒学；文学上，破骈为散，主张文以载道。与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，与柳宗元并称“韩柳”。作品都收在《昌黎先生集》里
　　背景呈现
　　唐代的时候，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是针对唐代人们以相互学习为耻的不良社会风气，在当时是难能可贵的。
　　知识链接
　　“说”为古代一种文体，是论说文的一种，一般为陈述自己对某种事物的见解，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。《马说》《爱莲说》《捕蛇者说》都属于这种文体。
　　1．字音
　　句读(dòu)　　　　 谀(yú)　　　　 郯子(tán)
　　苌弘(chánɡ)  师襄(xiānɡ)  老聃(dān)
　　李蟠(pán)  贻(yí)  或不焉(fǒu)
　　2．通假字
　　(1)所以传道受业解惑也　“受”通“授”，传授
　　(2)授之书而习其句读者　“读”通“逗”
　　3．一词多义
　　(1)所以①师者，所以传道受业解惑也　固定短语，用来……的②圣人之所以为圣　固定短语，……原因