什么是公开课？

　　让我们先提出一些定义。
　　一．公开课是有非学生之他者闯入你的课堂，强行倾听你的讲授的课——你必须在陌生人前对熟悉的学生讲授；更有可能的是，你不得不面对陌生的学生和陌生的听众授课。课堂是通过交流，化陌生为熟悉的过程，对优秀教师而言，只有第一节课才是彻底陌生的，优秀的教师善于把每一个听众都视作学生。于是可以这样说：公开课永远相当于第一节课。
　　二．公开课是这样一种课：不在乎你讲什么，也不在乎你对谁讲，只在乎你怎么讲——以何种方式，运用何种手段，如何在有限的时间内把握节奏，运用何种语气，使怎样的眼神，甚至于着何种服装……公开课是技巧之课与细节之课。
　　三．一节公开课是这样一个名称，它可以取代你以前任何一节默默无闻的课，而这节课的名称，便是对一个新教师命名。
　　四．日常的课是漫步，公开课则要奔跑。1999年汤姆·提克威的《罗拉快跑》中，一头红发的罗拉只有二十分钟来营救男友，她不停地奔跑。公开课就是不能停下来的罗拉快跑。
　　“摩托化时代把作为一种可测算数量的速度强加给了我们，速度的记录是人和机器进步史上的里程碑。但是心智的速度是不可测量的……心智的速度本身就是珍贵的，因为它给对于这样的事物具有感受能力的人带来愉快，而不是可以利用的实际使用价值。
　　一篇急速而锐不可挡的推理言词不一定比经过深思熟虑的推理言词更好……但是，前者所传递的是直捷了当地来源于其急速性质的某种特殊品质。”
　　卡尔维诺《未来千年文学备忘录》中对风格“迅速”的描述，正是对公开课节奏的最好形容。接连不断的问题涌出，接连不断的环节相扣，在临近尾声的时刻到达高潮，在铃声响起之时戛然而止，让在场的每一个人都有悚然一惊的愉快。
　　五．前面说过，优秀的教师善于把每一个听众都视作学生，但并不是每一个听众都愿意把自己当作学生，所以公开课堂，应该类似一个证件发放机构，能制造新的身份并给予充分的确认——一 一旦听课者不自觉地被课堂吸引，并自觉地完成身份的转换（旁观者、评价者、检查者、监督者 → 学习者），心甘情愿地把自己当作在场的一个学生，渴望加入思考甚至有举手回答的蠢蠢欲动，那么，公开课就成功了。
　　六．以上是成功的公开课的隐性标志，成功的显性标志与其他的表演形式相近——既有听者在紧张思考的追随，也有不自禁的笑的穿插。
　　七．公开课可以形容为一场突围表演；而借用巴赫金的理论来看，公开课是一场狂欢；而笑文化源自于大众，具有民间立场。公开课当在令人发笑的力量上震撼人，使人思考，引人体悟。原因很简单：狂欢节的力量在笑上。有了笑，等级制的鸿沟被打破，既可加冕亦可脱冕；以笑消除卑怯，扩展智慧。在文本读解的世界里，狂欢节式的笑得到了尽情的释放。在笑的背后，隐含着精神的解放与自由的满足。
　　八．有勇气与责任心的教师，会为了一节公开课，搜集资料皓首穷经，设计环节殆思竭虑，甚至只为一个词语险觅狂搜。公开课注重无限的细节，更为关键的是，它必须以追求新意为第一要旨。在这节课上，师生共同努力的目标，是对文本作出属于自己的，新鲜而卓越的阐释。
　　九．针对第二条与第八条的反对意见：公开课应是常态展示——重剑无锋，大巧不工——其中境界，远胜诸般机心巧妙的招术。
　　十．无论如何，用写作来作喻：公开课不是常态写作（如书信、日记），它带有“应试”性质，恰如试场作文，浓烈、刺激、爽口。用饮料来比喻：公开课不是水——平淡透明，而是酒——入口如刀；至少也是可乐，涌着清新的气泡。公开课不是婚姻，是爱情。若论诗品，不属独鹤与飞之冲淡，亦不属人淡如菊之典雅，而应归为第九品《绮丽》：
　　神存富贵，始轻黄金。浓尽必枯，淡者屡深。
　　雾余水畔，红杏在林。月明华屋，画桥碧阴。
　　金尊酒满，伴客弹琴。取之自足，良殚美襟。
　　十一.既然是炫耀的展示（炫示）而非默默的“暗示”，成功的公开课，一定要在某个方面给人留下强烈的印象，板书或PPT的适当呈现，展示文本的精要，会令人记忆深刻。
　　材料一：《孔乙己》板书
　　《孔乙己》中三个层面的“看-被看”结构。（板书以正四面体构图，一目了然）
　　[看]         →    [被看]
　　第一层    酒客、掌柜           孔乙己
　　第二层    小伙计[叙述者]        孔乙己，酒客、掌柜
　　第三层    鲁迅[隐含作者]        孔乙己，酒客、掌柜，小伙计
　　作者本人并没有作为一个“叙述者”在小说中直接出现，但读者随着小伙计的叙述，可以强烈感受到“隐含作者”的存在。
　　孔乙己的迂腐落后是应当遭到否定的；而酒客们与掌柜的麻木冷酷，以弱者的悲苦为乐，更应当遭到否定；同时，小伙计随着故事的进展，也不知不觉地参与到残忍中，“附和着笑”，当孔乙己满怀真诚与期待，与“攀谈”，“我”却“不耐烦”，竟至于“努着嘴走远”，与酒店其他人一样的无情，也应当遭到否定。
　　可以看出，通过“叙述者”的精心选择，鲁迅达到了对孔乙己，掌柜、酒客们，小伙计的三重批判。
　　一开始，读者也许会较多地认同于小伙计的态度，觉得孔乙己有趣，像个小丑，“可以笑几声”；随着叙述的展开，读者渐渐地远离缺乏同情的“叙述者”，靠拢、认同“隐含作者”的眼光和态度。所以，孔乙己对酒店的其他人而言，是一个解闷的喜剧（这正是最可悲之处），而《孔乙己》决不是喜剧，否则我们将堕入酒店，成为另一个卑鄙的酒客；《孔乙己》也不是所谓的悲喜剧，因为“喜”和“悲”不是同一层面上的；它是一出完全的、彻底的悲剧。
　　材料二：《骆驼祥子》PPT
　　幻灯第十五A                        →  幻灯第十五B
　　课堂几近尾声，重新回到课题：烈日暴雨下的祥子——烈日如火，暴雨属水，标题中隐含着成语“水深火热”；祥子在烈日下拉车深觉痛苦，在暴雨中拉车倍感艰难（如幻灯第15A所示），PPT中一个简单的设置，令一条线自然游走，轻轻将两个字圈在一起——苦难——正是全文之核。
　　材料三：《项链》PPT
　　幻灯第二                             → 幻灯第三
　　教学设想：
　　都道《项链》说不尽，但作为一篇从不落选的常青教材，其情节、人物、象征物（道具）、题旨，空白、伏笔、草蛇灰线……在从不间断的开掘与几无止境的冶炼下，似无剩义。正如鲁迅所言：老调子已经唱完。
　　如何翻唱杨柳枝？本课时由人物论、主题辩、原型溯源三板块构成。
　　一．人物论——将单一作品置放于作家著作的整体背景，引入莫泊桑本人的创作谈、十八世纪的妇女观，作为越时代的新鲜刺激，激发学生对于玛蒂尔德“变”之意义的探讨，思考文学作为人学的恒久意义。
　　二．主题辩——将学生主张的小说主题（第一时间阅读所得），与名家经典的论断一起呈现，在多元、平等的语境里，众声喧哗，形成交叉共识。
　　三．原型溯源——将《项链》故事叠影于“灰姑娘”模式，以情节中相似与不同的比照，通过更深的层面，再次回归到人物与主题。
　　三个不同层面的解读，贯穿文学史中历时性的女主人公——以玛蒂尔德始，以玛蒂尔德终。以期打开学生的视野，于山穷水尽处，别开生面。
　　（整堂课如此构思，情节梳理宜简到最简，一笔带过，于是剪截四幅插图，对应情节中的四个重要时刻，用一句话概述；然后将画面隐去，空格出现，用一个字概括——一两分钟即可完成这一环节，而且空格始终都要空着，填上字即是画蛇添足，课件不如板书灵活，所以最忌将字句固定化。）
　　十二．也许还可以这样说，所谓公开课，即是指那些耗费了我们最多的心力，却往往得不到一句好评的课。但是，公开课并不可怕，因为自从你成为教师的那一天起，哪一节课不是公开的呢？

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