共40题，约10850字。

　　太原五中2017-2018学年度第二学期阶段性练习
　　高  三  语  文
　　2018.3.19
　　古代文化常识复习试题
　　（宗法礼俗部分）
　　1．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（  ）
　　A. 宗法制度是为了维护封建等级制度、巩固贵族世袭统治服务的，因此得以在封建社会中长期保存。
　　B. 嫡子，在封建社会中指正妻所生的儿子。有时也指正妻所生的长子，即“嫡长子”。
　　C. 从周代起，王位都由嫡长子世袭，直至清末，中间从未改变过。
　　D. 依宗法，嫡长子要继承大宗，为兄弟族人所共尊。他有祭祀始祖的特权，能继承多的遗产，应受小宗的尊敬。周代以后王位由嫡子世袭，诸侯的君位也如此。
　　2. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（  ）
　　A. 宗法是指古代以家族为中心，按血统远近区别亲疏的法则。它包括封建社会规定的嫡庶、系统的法则和家族中祭祀、婚嫁、家塾、庆吊、送终等事情的家法。
　　B. 众子指嫡长子以外的诸子，包括长子以外正妻所生的嫡子和小妾(妻)所生的庶子。
　　C.宗子就是嫡长子。他也是一宗之祖，地位特别高贵，故又叫“宗主”。
　　D. 庶子是指封建社会中妾(小妻)生的儿子。宗法社会以“杀嫡立庶”为非法，和废长立幼一样，是继承制度的大忌，故而都得不到朝廷的认可。
　　3．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（  ）
　　A. 庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。
　　B. 谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒有贬。如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介。
　　C.  谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元，杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，表同情的有哀、愍、怀等。
　　D. 谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与。还有称谥，是门徒弟子、乡里、亲朋或自个家人为其师友上的谥号。
　　4．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（  ）
　　A.  尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上，或死后追加。一般认为产生于唐代。
　　B. 年号是中国皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。
　　C. 明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或一出现祥瑞灾异，就常常改元。而明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，大多只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。D. 在欧洲，封号自封建时代开始到现在的君主立宪国家一直存在；“封号”与“分封”一样，很大一部分体现在“爵位”的赐封上。
　　5．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（  ）
　　A. “三纲”是封建时代的一种道德规范，即“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”的合称。意思是臣要绝对服从君，子要绝对服从父，妻要绝对服从夫。
　　B. “五常”即“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的伦理关系，即君臣有义，父子有亲，长幼有序，夫妇有别，朋友有信。
　　C. “五行”，是指金、木、水、火、土五种物质。
　　D. “五教”是父、母、兄、弟、子五者之间的封建关系准则，