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　　第11课　就任北京大学校长之演说
　　开卷有益
　　大德垂后世，中国一完人
　　他以先进的教学思想兼容并包，以广博的学识折服学子，以高尚的人格魅力赢得认可和普赞。他始终追求真理，憎恶暴虐，为民族的解放和进步呕心沥血；他虽身居要职，却自始至终两袖清风；他一身正气，道德文章垂范人间。从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同盟，先生之行在民主自由。
　　“无恒产而有恒心，惟士为能”“仰之弥高，钻之弥坚”，他正气凛然，他是学界泰斗，他是人世楷模，他是堂堂大丈夫！
　　教育者，养成人格之事业也。使仅仅灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。——蔡元培
　　知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培
　　历史这盏瓦数有限的灯只照亮少数人，蔡元培当之无愧地成为了其中之一。
　　基 础 导 学
　　1.文学常识
　　学界泰斗，人世楷模——蔡元培
　　蔡元培(1868年1月11日～1940年3月5日)，字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，浙江绍兴府山阴县(今浙江绍兴)人，原籍浙江诸暨。教育家、革命家、政治家。民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长。1912年1月5日，在孙中山先生的再三邀请之下，蔡元培担任首任民国教育总长。
　　1917年至1928年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风，主张：“囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包”；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。他主持制定了中国第一个西方化的新学制，提倡“人格教育”和“用美育代替宗教”的新观念，使中国的教育开始迈入近现代化。
　　1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。蔡元培数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。