2020语文人教版必修2第三单元课时优案（3份）
　　2020语文人教版必修2课时优案1 第10课 游褒禅山记 Word版含解析.doc
　　2020语文人教版必修2课时优案1 第8课 兰亭集序 Word版含解析.doc
　　2020语文人教版必修2课时优案1 第9课 赤壁赋 Word版含解析.doc

　　第三单元第8课　兰亭集序
　　课时优案1
　　对应学生用书P45　
　　解释文中加点词语，翻译文中画波浪线的句子，注意通假、古今异义、词类活用、文言句式等语言现象。
　　①永和九年，岁在癸丑，暮春(□01阴历三月)之初，会(□02聚集)于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集(□03众多贤才都会聚在这里，年少的年长的都聚集在一起)。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带(□04名词作动词，环绕)左右，引以为流觞曲水，列坐其次(□05我们引清流激湍来作为流觞的曲水，大家在水边排列就座)。虽无丝竹管弦之盛，一觞(□06名词作动词，喝酒)一咏，亦足以畅叙幽情。
　　②是日也，天朗气清，惠风(□07和风)和畅。仰观宇宙之大，俯察品类(□08自然界的万物)之盛(□09繁盛)，所以游目骋怀，足以极视听之娱(□10用来放眼观赏，开阔胸怀，可以尽情享受视觉和听觉的欢娱)，信可乐也。
　　③夫人(□11古义是两个词，“夫”，助词，引起下文)之相与(□12相交往)，俯仰(□13一俯一仰之间，表示时间短暂)一世。或取诸(□14兼词“之于”)怀抱(□15胸怀抱负)，悟(□16通“晤”，面对面)言一室之内；或因(□17依，随着)寄所托，放浪(□18放纵、无拘束)形骸(□19身体)之外。虽趣(□20趋向，取向)舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己(□21感到自得，自以为称心如意)，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣(□22等到他们对所追求的东西感到厌倦，感情随着事物的变迁而改变，感慨也随之而来了)。向(□23以前)之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴(□24引起)怀，况修短随化(□25大自然)，终期(□26及、至)于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
　　④每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临(□27面对)文嗟悼，不能喻(□28明白
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　　第三单元第10课　游褒禅山记
　　课时优案1
　　对应学生用书P59　
　　解释文中加点词语，翻译文中画波浪线的句子，注意通假、古今异义、词类活用、文言句式等语言现象。
　　①褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍(□01名词作动词，筑舍定居)于其址，而卒葬之；以故其后名(□02名词作动词，命名)之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭(□03模糊、磨灭)，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
　　②其下平旷，有泉侧(□04方位名词作状语，从旁边)出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也(□05问它的深度，就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头)，谓之后洞。余与四人拥(□06持、拿)火以入，入之愈深，其进愈难，而其见(□07动词作名词，见到的景物)愈奇。有怠(□08懈怠)而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖(□09发语词，大概)余所至，比好游者尚不能十一(□10十分之一)，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至(□11动词作名词，到达的人)又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明(□12形容词作动词，照明)也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(□13我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，不能享尽那游览的乐趣)。
　　③于是(□14“于”，介词，对；“是”，代词，代这件事)余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得(□15心得)，以其求思之深而无不在也(□16因为他们探究、思考得深入而且广泛)。夫夷(□17平坦)以近，则游者众；险以(□18而)远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常(□19不平凡)之观(□20景象)，常在于险远(□21形容词作名词，险阻僻远的地方)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有