约24010字。

　　8　寡人之于国也
　　平“语”近人
　　[习大大语]
　　“水能载舟，亦能覆舟。”这个道理我们必须牢记，任何时候都不能忘却。 老百姓是天，老百姓是地。忘记了人民，脱离了人民，我们就会成为无源之水，无本之木，就会一事无成。我们要坚持党的群众路线，始终保持党同人民群众的血肉联系，始终接受人民群众的批评和监督。心中常思百姓疾苦，脑中常谋富民之策。使我们党永远赢得人民群众的信任和拥护；使我们的事业始终拥有不竭的力量源泉。(习近平总书记在纪念红军长征胜利 80 周年大会上讲话)
　　[经典释义]
　　“水能载舟，亦能覆舟”这句话最早的出处是《荀子•王制》，它的原文是“君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟”。意思就是君主就像是船，而老百姓则像水，水可以把船托起来，也可以把船掀翻。
　　荀子的这个比喻中其实包含着民本思想，就是老百姓是重要的，老百姓是一个国家统治的根基，荀子的这个比喻，用水和舟来比喻老百姓和君主之间的关系非常地形象。朝代更替的历史中，我们一次又一次地看到了水是怎样载舟的，水又是怎样覆舟的。比如说隋朝，隋炀帝做了很多事情，对于隋朝治下的老百姓来说，那么高频率的战争和劳役，就意味着沉重的苦难。老百姓没有办法，愤怒的老百姓像一滴一滴的水，汇成了一个愤怒的巨浪，这种愤怒的巨浪，最终推翻了隋朝的政权。
　　国学经典
　　《大学》经典名句解读
　　君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
　　【注释】　选自《大学》第十章。不恕：不能推己及人。喻：使人明了，使人接受。
　　【译文】　品德高尚的人总是自己先做到，然后才要求别人做到；自己先不这样做，然后才要求别人不这样做。不采取这种推己及人的恕道而想让别人按自己的意思去做，那是不可能的。
　　【赏析】　要治国，先齐家；不修身，不可以齐家。从修身到齐家，再到治理国家，是最自然的事，所以《大学》里说：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”国君的修身，对人民起着表率作用，治国者的举止最能引起人民的注意和效仿。治国者必须谨言慎行，务求言行一致，凡是推行的礼乐政令，自己能身体力行，并能慈爱人民，体贴民心，考虑养民教民之道，使人民对物