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　　寡人之于国也
　　【教学目标】
　　1.知识目标：研读文本，把握孟子的“仁政”思想；
　　2.能力目标：合作探究，涵泳体味，赏析孟子逻辑严谨、气势酣畅的论辩艺术；
　　3.德育目标：认识孟子思想的现代意义。
　　【教学重难点】
　　1.孟子对治国得失的思辨，站在现代理想与智慧经典的契合点上理解孟子思想。 
　　2.感知文本语言魅力，丰富学生语文素养。
　　【教学方法】
　　采用品读法、合作探究法教学。借助多媒体辅助教学。   
　　【教学过程】
　　一、导入新课。
　　在人教版的五册必修教材中，《寡人之于国也》可谓孤篇——唯一的一篇儒学著作，遍观五册书，诸子作品也仅仅收录了该篇与庄子的《逍遥游》，可见其思想的代表性、作品的文学性以及对后世的影响性都是极强的。今天让我们一起解析《寡人之于国也》，领会孟子的政治思想，反思儒学的意义和影响，学习孟子的雄辩艺术。
　　二、多媒体展示教学目标及思考题
　　（1）梁惠王眼中的自己与孟子眼中的梁惠王有何不同？
　　（2）孟子为他提出什么建议？其核心是什么？
　　明确：
　　（1）梁惠王眼中的自己——尽心爱民
　　孟子眼中的梁惠王——好战、治国无道、不爱惜百姓、不负责任
　　由此可见，梁惠王缺乏自知之明，有野心，却无治国之能。
　　（2）孟子建议：
　　王道之始——民之资不胜食用，能养生丧死
　　称王——民不饥不寒、知孝悌
　　养民、教民，此为礼之核心，仁政之核心，所谓“仁者无敌”。
　　孟子的思想——施仁政，行王道，“民为贵，社稷次之，君为轻”。
　　三、课件显示孟子与战国的局势，思考孟子思想在当时的作用与局限。
　　学生分组展示探究成果，教师相机追问，进行纵深拓展，并予以总结、评价。
　　明确：孟子与战国时代，诸侯与诸子（儒、法、兵、墨）思想传播利用。
　　礼崩乐坏、诸侯互相争斗的时代，以“孝悌”为根本‘以“礼乐”为手段，以“仁”为核心的孔孟之道，显得不合时宜。反观主张以法治国、强化中央集权、反礼制的法家、讲权术、捭阖的纵横家、讲兵伐、谋略的兵家等大行其道。
　　四、纵深探究，儒学的历史作用与局限。
　　明确：回顾中国古代史，儒学地位起起跌跌，却在中国文化、心理结构的形成上起到巨大的的作用，并深刻地影响到汉字文化圈内各国的文化形成。
　　那么“五四”运动时期为什么反儒，反