约2320字。

　　课题：归去来兮辞
　　上课时间：第周星期
　　教学目标 1.掌握重点实词虚词和特殊文言现象（通假字、古今异义、词类活用、特殊句式）。能理解并自主翻译文中的每句话。
　　2.赏析陶渊明的语言艺术，学习寓情于景，情景交融的写作手法。
　　3.感受陶渊明弃官归隐的心情以及他对官场的厌恶鄙弃和对乡村田园的热爱。
　　教学重点 重点实词虚词和特殊文言现象
　　教学难点 寓情于景，情景交融的写作手法
　　授课类型 新授课 课时安排 3课时
　　教学方法 自主学习合作探究 教具器材 PPT课件
　　教学过程 补充
　　一、导入
　　“隐士”一词对我们来说都不陌生，这样一种人遗世独立，令人敬仰。
　　“中国人一直很崇敬隐士，没有人曾经对此做过解释，也没有人要求解释。隐士就那么存在了：在城墙外，在大山里，雪后飘着几缕孤独的炊烟。从有文字记载的时候开始，中国就已经有了隐士了。他们与时代脱节，却并不与季节脱节；他们弃平原之尘埃而取高山之烟霞；他们历史悠久，而又默默无闻；他们孕育了精神生活之根，是这个世界上最古老的社会中最受尊敬的人。”
　　——《空谷幽兰：寻访当代中国的隐士》（美，比尔波特）
　　提到中国的隐士，就不得不提伟大的田园诗人——“陶渊明”。
　　陶渊明“不为五斗米折腰”毅然辞别官场，归隐田园，《归去来兮辞》便是他庄重的宣言书。欧阳修：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已！”
　　二、陶渊明
　　陶渊明(367～427)，东晋诗人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，田园诗鼻祖，中国第一位隐逸诗人。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》等，语言质朴自然。诗作题材：
　　① 描绘自然景色、田园生活，寄寓对官场、世俗社会的厌弃。
　　② 寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音，《咏荆轲》等篇“其人虽已没，千载有余情。”
　　三、背景介绍“归隐之路”
　　陶渊明并非天生的隐士。少年时，受儒学熏陶，积极入世，曾有“猛志逸四海”“大济苍生”的抱负。无奈东晋门阀制度达到顶点，士族垄断高官要职，寒门庶族遭到压制，理想难以实现。后社会上老庄思想、隐逸之风盛行，陶渊明有了乐天安命，隐居避世的思想，他的归隐是他对污浊的社会现实彻底绝望后选择的一条洁身守志的道路，纵使放弃了政治理想，仍坚持高尚的志趣，不同流合污。
　　我们学过了《归园田居》，一起温习一下，全班齐背