悲秋，还是颂秋？——谈对郁达夫《故都的秋》情感基调的理解

　　第四，文中作者说“不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。”在这里，作者向我们传达了三个信息：一是不逢北国之秋时间久远；二是对北国之秋十分眷念；三是近十余年前的北国之秋给他留下了非常深刻清晰的印象。正因为印象深刻清晰，所以越是时间久远就越是眷念、越是渴求再逢北国之秋。正是因为有这种强烈眷念和热切渴求的感情基础，才有文首“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平的理由，也不过想饱尝一尝这‘秋’，这故都的秋味”的专程目的的表达。从“不远千里”和两个“赶”字中，不难读出作者渴求再逢北国之秋的强烈愿望和急切心情；从“也不过想饱尝一尝这‘秋’，这故都的秋味”中，可以读出作者近十余年后再来北平的专程目的，一个“饱”字，一方面是说近十余年前的那次没有尝够，另一方面是说江南的秋不过瘾，只有这故都的秋味能让人尝饱、尝够、过足瘾，因为这故都的秋味“特别”“好”；一个“饱”字，充分表达了作者此次北平尝秋之行的强烈欲求！而且，在这里，作者似乎为我们创设了这样一个对话语境：好像作者刚到北平，还未来得及饱尝故都的秋味，就遇上友人或故交，于是他就向友人或故交急切倾吐此次北平之行的专程目的和强烈欲求，紧接着就有下面对此次来北平原因滔滔不绝的的诉说和对近十余年前北国“特别”“好”的秋味津津有味的回味以及文章最后“以寿换故都之秋”的强烈情感的抒发。据此，我们也可以判明此文的感情基调是在“颂”这“特别”“好”的故都之秋。
　　第五，是的，文中作者津津回味的人、事、物、景，大多给人“清”“静”“悲凉”的感觉，但是我们是不是就可以以“寓情于景”“情景交融”“一切景语皆情语”的思维联系方式，来断定作者在向友人或故交“诉说”时或该文本的情感是“悲”或“悲凉”的呢？进而联系作者“两岁丧父”、“少小离家，异地求学”、“二十几岁得肺结核”等人生经历和他“性格抑郁”、“感情脆弱”以及“日本侵华”的时代背景就能得出该文本的感情基调就是“悲秋”和“对故国即将沦丧的一种无奈”的结论来呢？假如说该文本的感情基调是“悲秋”，那么对作者不惜周折急于再次来到北平的强烈心情和专程来北平尝秋这一举动作何理解呢？假如说该文本的感情基调是“悲秋”，那么对作者对北国之秋十分眷念之情作何理解呢？假如说该文本的感情基调是“悲秋”，那么对作者滔滔不绝的的诉说和对近十余年前北国“特别”“好”的秋味津津有味的回味以及文章最后“以寿换故都之秋”的强烈情感的抒发又作何理解呢？假如说该文本的感情基调是“悲秋”， 那么对文中那些并不“清”“静”“悲凉”的人、事、物、景，比如“一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了”、“又露出脸来了”的太阳，又比如 “显出淡绿微黄的颜色的时候”“正是秋的全盛时期”的枣子颗儿；还比如“成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年中最好也没有的Golden  Days”的枣子、柿子、葡萄，像这些地方用“悲秋”能自圆其说吗？其实，我们忘记了一个基本的写作事实，那就是作者“诉说事实”时的感情与“事实本身”所蕴涵的感情有时很可能并不一致，也就是说文本中所叙之人、事、物、景是“悲”的，但作为叙述主体在叙述人、事、物、景时其感情就不一定也是“悲”的。而且该文本中“清”“静”“悲凉”的人、事、物、景是局部的，怎么能以局部的“悲”概括出该文本整体的“悲”这一结论呢？其实，这里有一个“隔”的问题，即“表冷内热”的问题，也就是“物冷心热”的问题，不然那种“以乐景写哀愁”或“以悲景写喜悦”的表达方式就无法得到理解。所以我们不能简单地以“寓情于景”“情景交融”“一切景语皆情语”的思维联系方式，来机械推断文本的感情价值取向；更不能简单地联系作者的生平、性格、时代背景对作者“这个文本”特定的感情价值取向作牵强附会的分析。
　　第六，从本文的行文思路来看，仔细研读全文，不难发现该文本似乎是按这样的思路来行文的：先写再来北平的专门目的、急切心情以及故都秋味的总体特点（“好”、“特别地来得清，来得静，来得悲凉”）；接着补叙江南之秋的特点和急于来北平领略秋味的原由（江南“不适合”领略秋味）；接着写不逢北国之秋时间久远和对北国之秋的深切眷恋；然后重点一一回味、诉说“将近十余年”前北国之秋给“我”留下的具体而深刻的印象和感受；在联系中外诗文中关于“秋的歌颂与悲啼”来强调“中国的秋的深味，非要在北方，才感受到底”；最后借与南国之秋的比较来抒发“折寿换北国之秋”的强烈感情。再从作者一一回味、诉说“将近十余年”前北国之秋给“我”留下的具体而深刻的印象和感受这一重点部分来看，有这样一些重要信息值得研究：①“自然而然也能感到十分的秋意。”句中的“也” 是相对于什么来说的呢？是相对于前面“很高很高的碧绿的天色”和“青天下驯鸽的飞声”来说的，意思是说“很高很高的碧绿的天色”、“青天下驯鸽的飞声”、“从槐树叶底”“漏下来的”“一丝一丝”日光、“破壁腰中”“像喇叭似的牵牛花的”蓝朵，都能使人自然而然地感到十分的秋意，而且这种秋意是“十分”的秋意，而不是一般的秋意；作者感觉到的“十分的秋意”是什么呢？通过“很高很高的碧绿的天色”、“青天下驯鸽的飞声”、“从槐树叶底”“漏下来的”“一丝一丝”日光、“破壁腰中”“像喇叭似的牵牛花的”蓝朵这些信息，不难发现作者感觉到的“十分的秋意”就是“特别”“清”和“特别”“静”。②“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。”“也”是相对于什么来说的呢？是相对于前段中的“从槐树叶底”“漏下来的”“一丝一丝”日光、“破壁腰中”“像喇叭似的牵牛花的”蓝朵和“牵牛花底”“长着几根疏疏落落的尖细且长的”“作陪衬”的秋草来说的，意思是说“从槐树叶底”“漏下来的”“一丝一丝”日光、“破壁腰中”“像喇叭似的牵牛花的”蓝朵和“牵牛花底”“长着几根疏疏落落的尖细且长的”“作陪衬”的秋草都是能使人联想起秋来的点缀，既然“从槐树叶底”“漏下来的”“一丝一丝”日光、“破壁腰中”“像喇叭似的牵牛花的”蓝朵能使人自然而然地感到十分的秋意，那么北国的槐树也不例外地能使人自然而然地感到十分的秋意。那么作者在这里感觉到的“十分的秋意”是什么呢？是“一点点极细微极柔软”、“细腻”、“清闲”和“有点儿落寞”吗？“一点点极细微极柔软”、“细腻”、“清闲”和“有点儿落寞”是作者对“落蕊”和“扫帚的丝纹”的感觉，决不能用这些表示感觉的言语信息来直接代替“十分的秋意”，只能说正是在这种“十分的秋意”中使人对“落蕊”和“扫帚的丝纹”产生了“一点点极细微极柔软”、“细腻”、“清闲”和“有点儿落寞”吗？“一点点极细微极柔软”、“细腻”、“清闲”和“有点儿落寞”等感觉。由此看来，这“十分的秋意”仍然是指“特别”“清”和“特别”“静”。③“秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产”，既然是“特产”，在回味和诉说中当然不能缺席，“更是”既是强调又是在“也是”基础上的递进；这里有个问题——作者为什么不说“衰弱的残声的秋蝉，更是北国的特产”而要说“秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产”呢？“残声”能说是“特产”吗？它“特”在哪里呢？研读这句后面的文字，就会发现它“特”在无处不有、无处不反衬出北平之秋的“特别”“清”、“特别”“静”和“特别”“悲凉”的特点。④“还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像样。”句中的“还有”自然是用来承接上文的槐树和秋蝉的，“也似乎”是对上一段中“简直像是”的照应，在这里作者指出北方的秋雨给他的整体感觉是“奇”、“ 有味”和“ 更像样”。⑤“北方的果树，到秋来，也是一种奇景。”“也”自然是相对于前面所叙所有之“景”的承接，在这里作者指出北方秋来的果树给他的整体感觉是“奇”。从对这样一些重要信息的研究中，我们至少有两点发现：一是作者用“也”、“也是”、“更是……简直像是”、“还有……也似乎”、“也是”等将“天色”、“飞声”、“日光”、“蓝朵”、“槐树”、“ 秋蝉的残声”、“秋雨”、以及“秋来的果树”串联起来，并用“十分”、“特”、“有味”、“更像样”、“奇”融入其中；二是表明作者赞颂的正是故都之秋的这个“十分”、“特”、“有味”、“更像样”、“奇”，或者说故都之秋的这个“十分”、“特”、“有味”、“更像样”、“奇”就是作者“将近十余年”来一直眷恋北平的情结和再次来饱尝北平之秋的真正原因，也是作者“颂故都之秋”的主要内容。由此可见，歌颂故都之秋的“特别”“好”便成了本文的情感线索和感情基调。
　　第七，有教师抓住本文末段的“若”字，认为这一“若”字表假设，并结合时代背景，认为“若留得住的话”实际是作者在感叹“留不住”，从而得出作者是在表达“以寿换秋”愿望不可能得以实现的一种无奈的结论。的确，这一“若”字是表假设，但是假设复句的重点是在强调假设后面部分的内容，即该假设复句它不是在强调“若留得住的话”，而是在强调“我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”。从这里可以看出作者对故都之秋的热爱之情是多么浓烈。之所以有教师得出作者是在表达“以寿换秋”愿望不可能得以实现的一种无奈的结论，重要原因在于未能抓住假设复句所强调的重点信息来做分析。
　　因此，解读文本情感价值最直接、最有效的办法就是紧叩文本、竭力走进文本和写作“这个文本”时的作者、再跳出文本并对“这个文本”和写作“这个文本”时的作者进行全方位的整体关照，抓住文本中重要的语言信息，从大处着力，努力揭示出“这个文本”的特有个性，从而得出关于“这个作者”的“这个文本”的独特见解。我想，这才是我们理性解读文本价值的上策！那么，《故都的秋》这个文本的特有个性在哪里呢？我以为其特有个性在于：作者紧紧抓住“故都的秋”“特别”“清”、“特别”“静”、“特别”“悲凉”的特点，并借此来赞颂“故都的秋”“特别”“好”，从而表达作者对故都、对祖国眷念和热爱的强烈的思想感情。这就是该文本不同于别的关于颂秋或悲秋的文本之所在。

上一页 1 2

用户名(必填)

100分 80分 60分