当前语文教育的困惑与反思
作者:武钢二中 杨凌 时间:2007/1/8 8:53:40 来源:会员原创 人气:1646
笔者来自于最基层的语文教学一线。应该说，近年来，自己的主要工作都是在围绕学习、实践新课改而展开，观摩和参与了一些新教法的实施，发现很多被推出的经典课例几乎都是按“感知——体会——探究——讨论——拓展”五步教学法来套，要不就是刻意地尊重学生的主观能动性，一味由学生“胡言乱语”，尽管新一轮课程改革已经推行四、五年之久，新的语文教材也有了五、六种版本之多，但据我看来，在语文教学中这些现象的产生，深究其因，我想是因为在绝大多数语文工作者心目中，当代语文教育究竟应该拥有什么样的价值取向？或者说应该坚守什么样的文化品格，秉承什么样的精神气质？实际上依然还处于“欲说还羞的地步。我以为， 在一个真正成熟的社会里，相对于政治、经济、文化等其它意识形态而言，教育对于一个时代的价值取向、道德标准、语言风格应该拥有自己更独立、更深刻、更明确的发言权。遗憾的是，我们的教育（尤其是语文教育）从来就缺乏一种根植于民族文化深层的一贯原则和终极目标。这种浮躁反映到教材编写过程中，则集中表现为一种选文上的短视。长期以来，我国语文教育所经历的每一次变化，几乎都与当时的社会变革有着密不可分的联系。这种现象，曾被解释为保持教材的时代性。然而，只要我们稍加回顾，便不难发现，当初许多最富时代性的作品，到后来，恰恰成了最反时代的糟粕，这到底是编辑家们的悲哀、还是受教育者的不幸？的确，教材要有时代性，但如果我们始终没有一个成熟的理念？ 而一味在时事的漩涡中追风逐月，又怎么能够把握住时代的真谛呢？长期以来，我们的语文教育之所以饱受非议，语文教材之所以朝订夕改，就是因为我们的教育（尤其是语文教育）始终没有找到自己的立教之根和育人之本。新一轮课程改革已经开始了艰难的破冰之旅，但是，如果我们不能真正解放思想，迅速确立当代语文教育的价值取向，那么，我们就
将错失最好的历史机遇。
新的语文课程标准虽然也提出了“培养和造就一代新人”的教育目标，并积极倡导自主、探究、合作的学习方式，不断强化民主、平等、和谐的师生关系。但是，在课程改革的哲学渊源和核心价值问题上总是闪烁其词，语焉不祥。这种缺乏灵魂主导的课程改革，不仅将新课改本身置于被异化和被消解的危险之中，而且将使教材编写者和施教者陷入茫然无措的尴尬境地。比如教材中有涉及到英雄主义的牺牲精神，像《七根火柴》，《狼牙山五壮士》等文章，教师在教授时过多强调“牺牲精神”，而没考虑到人在面临种种复杂情况下的艰难抉择，可见在教者的内心，“人”这一哲学概念并不存在。其实，这种英雄主义的牺牲精神在和平年代里，难道是“一代新人”（现代社会公民）所必须具备的主要品格吗？何况从现代战争规则的角度出发，当你已经竭尽全力，并完全丧失武装的时候，最明智的选择就是放弃抵抗，保全生命。可惜，我们不仅没有生长新观念的土壤，甚至没有放弃旧观念的权利。我们总是拥有太多的无奈，正如经济学家张维迎在接受《经济观察报》采访时所说的一样：“改革过程中很多话是不能说透的，尤其是因为意识形态方面的限制，好多问题无法讨论。” 坦率的讲，现在有许多青年教师学识渊博，思想敏锐，站位前沿，当他们在理想与现实间徘徊的时候，他们中的大多数人是曾寄希望于新课程的，但仅从教材改革一项来看，新课程远没有达到他们所企望的高度，于是，他们中的一些人不得不回到原点，开始重新审视教育的本质。
教育的本质必须根基于对“人”的本质的理解之上才能得到说明。但是，长期以来，我们的教育始终被定位在工具层面进行思考，对“人”的认识，也始终“停留在国家机器的螺丝钉的水平上。”培养了按图施工的“建设者”和按部就班的“接班人”，却消解了具有自主意识、责任意识和自我选择能力的个体。所以，要恢复教育的本质，就是要从人本原点出发，对“人”进行启蒙。即“通过教育的引导，使人自己从奴化状态中摆脱出来、站立起来，从而自己把握自己的命运，自己创造自己的人生——这正是本真教育的内涵所在和绝对使命。”在这里，“自主意识”应该是最为核心的价值观。所谓自主意识，主要体现为主体地位上的自立、主体权力上的自决、主体精神行为上的自由。凡此种种，虽然应该并正在逐步成为我们社会生活的主流意识，但却是中国传统文化里的稀有元素。今天突然要来选编这样的教材和宣讲这样的观念，不但缺少理想的素材，而且也缺乏必要的听众。这样，难免就使教材编写和课堂教学面临了更多的困难和更大的挑战。
所以，笔者认为当前的语文教育应该回归到“人”的本位上来，无论是对教材的理解还是对课堂的把握都该向受教育者传达”人”的意识与权利义务，这样才算是找到了教育的灵魂与哲学本位，这样我们的语文教育才不致邯郸学步！
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