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漫 天 风 雨 铸 诗 情——中学语文古诗词雨意象解读 
 雨是中国古典文学中的传统抒情意象。黄庭坚有诗谓：“三雨全清六合尘，诗翁喜雨句凌云。”杨万里亦有：“诗人长怨没诗才，天遣斜风细雨来。”这样的诗句。为什么中国的诗人对雨如此一往情深呢？一个重要的原因是来自人类自身的生存需要。水是生命之源，在很早的原始社会，人们总是择水而居，而水的来源又是雨水。于是乎雨便具有了伟大的生命意义。对水的渴盼雕塑了人类的喜雨情感模式。但作为生命之源的雨，如果久下不绝、泛滥成灾，会给人留下灾难的记忆。对淫雨的这种感受，则孕育了人类的苦雨情感模式。雨在人类的生活中挥之不去，积淀成为一个“让人欢喜让人忧”的经典意象。雨打湿了中国的诗坛，同样也浸润着中学语文课本。中学语文课本涉及雨意象十多处，主要融涉了以下内容：   
一、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花——空灵超脱、欢欣愉悦的心境映射 “小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”（陆游《临安春雨初霁》）“小楼听雨，是一诗境；春雨如丝，杏花繁丽，是一诗境；深巷卖花，又是一诗境。从今夜的雨声到明朝的卖花声，正写出杏花春雨的‘消息’，写得形象生动，富于韵味。”（吴熊和先生语）诗句中闪耀着生命的光泽，蕴蓄着无尽的想象。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”（王维《山居秋暝》）王维眼中的明月、清泉、浣女、渔舟，在雨后空山洁净清爽的艺术空间里显得滋润光泽、意味悠长。这又何尝不是诗人心境的映射呢？  
  二、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——政治险恶的象征中国诗人之所以用无情的风雨象征险恶的政治，正是源于远古社会苦雨给人留下的灾难性记忆。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”（文天祥《过零丁洋》）祖国山河破碎得象风吹飘散的柳絮一样，自身生涯如同雨打水上浮萍，动荡不安。无情的风雨被赋予了抽象的政治含义。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”（陆游《十一月四日风雨大作》）陆游由眼前的“风吹雨”联想到了南宋王朝的处境和命运，如同风雨中飘摇的一叶孤舟，随时都有倾覆的危险。元缜也曾用“风雨”为我们描绘了另一种形态的政治斗争：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”（《闻乐天左降江州司马》）元和十年，军阀李师道等派凶手在京城暗杀了主张讨伐军阀的宰相武元衡。时任太子左赞善大夫的白居易首先上书要求追捕凶手查清真相，引起一些早对白居易不满的权贵的嫉恨，一些与军阀有牵连的官僚乘机唆使唐宪宗把白居易贬为江州司马。诗歌末句凄风寒雨，既是写实，又是当时朝廷内部政治险恶斗争的象征。