《种树郭橐驼传》教学设计11
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约2230字。
教学设计
课 题 《种树郭橐驼传》
班 级 授课人
时 间 年 月 日 星期
课标
解读 课标依据:
本单元属于“中华传统文化经典研习”学习任务群,意在让学生集中阅读经典作品,积累文言阅读经验,培养民族审美趣味,增进对中华优秀传统文化的理解和认同。这一理念为统编高中语文教材中所有以文言诗文为主体的单元所共有,是“文化传承与理解”这一学科核心素养在统编高中语文教材中的具体落实。
相关解读:
学习本单元,应学会体察古人的情感和生命思考,感受古文之美,获得情感浸润和审美体验;继承和弘扬中华优秀传统文化,增进对中华文化核心思想理念和中华人文精神的认识和理解,提升对中华文化的认同感、自豪感,增强文化自信。
教材
分析 《种树郭橐驼传》为柳宗元的一篇涉事明理的散文,属于选择性必修下册第三单元的文章。该单元提示写到:本单元选取魏晋到明代的六篇经典散文,有的以情见长,至情至性,感人肺腑;有的以理取胜,理趣盎然,发人深思。这些作品题材不一,风格各异,呈现了我国古代散文的多样面貌。该篇文章虽然文体是“传”,但是用意并不全在记述人物的言行,而在于因事明理、针砭时弊。文章从郭橐驼擅长种树写起,很快过渡到他的种树之道——“顺木之天,以致其性”,这与其他种树人过分干预树木生长,“虽曰爱之,其实害之”形成了鲜明对比。作者接着又借郭橐驼之口,以种树类比养民,批评了当时官吏繁政扰民的现象,委婉而又明确地提出了为政者应宽政解缚、与民修养生息的观点。这种传记文中的说理只作类比而不作逻辑推论,但由于种树之术与养民之术确有很多相似之处,所以作者讲的道理仍让人信服。
学情
分析 所教班级学生经过高中一年多的文言文学习,能借助工具书和有关资料读懂浅近文言文,绝大多数学生能认真完成学案上的思考题,课堂上能比较积极的思考问题,并愿意与老师及同学们交流分享。但由于基础比较薄弱,课外阅读有限,存在思考问题不够深入,表述时内容不够明确的问题。