浙江省2020届高考语文大二轮复习练习：第4板块
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　　浙江省2020届高考语文大二轮复习练习：第4板块+2+专题二　古代诗歌阅读.doc
　　浙江省2020届高考语文大二轮复习练习：第4板块+3+专题三+传统文化经典研读1+专题三.doc
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　　浙江省2020届高考语文大二轮复习练习：第4板块+3+专题三+传统文化经典研读3+专题三　传统文化经典研读.doc

　　专题强化训练15
　　(建议用时：40分钟)
　　一、阅读下面的文言文，完成题目。
　　与杨德祖①书
　　[魏]曹植
　　植曰：数日不见，思子为劳，想同之也。
　　仆少小好为文章，迄至于今，二十有五年矣。然今世作者，可略而言也。昔仲宣②独步于汉南，孔璋③鹰扬于河朔，伟长④擅名于青土，公幹⑤振藻于海隅，德琏⑥发迹于大魏，足下高视于上京。当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之，今悉集兹国矣。然此数子犹复不能飞轩绝迹，一举千里。以孔璋之才，不闲于辞赋，而多自谓能与司马长卿同风，譬画虎不成反为狗也。前书嘲之，反作论盛道仆赞其文。夫钟期不失听，于今称之，吾亦不能妄叹者，畏后世之嗤余也。
　　世人之著述，不能无病。仆常好人讥弹其文，有不善者，应时改定。昔丁敬礼常作小文，使仆润饰之；仆自以才不过若人，辞不为也。敬礼谓仆：“卿何所疑难，文之佳恶，吾自得之，后世谁相知定吾文者邪？”吾常叹此达言，以为美谈。昔尼父之文辞，与人流通，至于制《春秋》，游夏之徒乃不能措一辞。过此而言不病者，吾未之见也。
　　盖有南威之容，乃可以论于淑媛；有龙渊之利，乃可以议于断割。刘季绪才不能逮于作者，而好诋诃文章，掎摭利病。昔田巴毁五帝，罪三王，訾五霸于稷下，一旦而服千人，鲁连一说，使终身杜口。刘生之辩，未若田氏，今之仲连，求之不难，可无息乎？人各有好尚兰茝荪蕙之芳众人所好而海畔有逐臭之夫《咸池》《六茎》之发众人所共乐而墨翟有非之之论岂可同哉！
　　今往仆少小所著辞赋一通相与。夫街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅。匹夫之思，未易轻弃也。辞赋小道，固未足以揄扬大义，彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳，犹称壮夫不为也。吾虽德薄，位为藩侯，犹庶几戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功，岂徒以翰墨为勋绩、辞赋为君子哉！若吾志未果，吾道不行，则将采庶官之实录，辩时俗之得失，定仁义之衷，成一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之于同好。非要之皓首，岂今日之论乎！其言之不惭，恃惠子之知我也。
　　明早相迎，书不尽怀。植白。
　　【注】　①德祖：杨修字。②仲宣：王粲字。③孔璋：陈琳字。④伟长：徐幹字。⑤公幹：刘桢字。⑥德琏：应玚字。
　　1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　)
　　A．吾王于是设天网以该之　 该：网罗
　　B．不闲于辞赋  闲：同“娴”，娴熟，擅长
　　C．刘季绪才不能逮于作者  逮：及，比得上
　　D．使终身杜口  杜：拒绝
　　解析：选D。杜：闭。
　　2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(　　)
　　A.仆常好人讥弹其文缙绅而能不易其志者
　　B.乃可以论于淑媛于是赵王乃斋戒五日
　　C.吾常叹此达言，以为美谈奉宣室以何年
　　D.想同之也为之声义
　　解析：选A。A.代词，自己的。B.副词，才/连词，就。C.介词，把/介词，在。D.代词，这里指作者/代词，他。
　　3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是(　　)
　　A．曹植在文中以自身及丁敬礼正反设例指出，著述不能无病，作家当精益求精，不惮修改，文人之间应客观地开展相互批评，而不是一味专事互相吹捧。
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　　专题强化训练19
　　(建议用时：40分钟)
　　1．阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。
　　子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
　　或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
　　子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
　　(1)从上述文字可以看出，孔子认为人际交往中应遵循________、正直和 ________三大原则。
　　(2)孔子强调“以直报怨”，是否有违儒家的“忠恕之道”？
　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　答案：(1)严己宽人　客观公正
　　(2)不违背。孔子强调“以直报怨”，体现了与人交往中的正直原则，坚守正直，不因有旧恶、旧怨而改变自己的公平正直。“忠恕之道”是孔子待人的基本准则，强调待人要忠，即对人要尽心竭力，积极为人；待人要恕，即待人要仁爱宽厚，能推己及人。在强调忠恕时也是有原则的，即能明辨是非，因为无原则地忍让只会破坏正直、公正。
　　2．阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。
　　夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。
　　(《礼记•曲礼上》)
　　子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”
　　(《论语》)
　　(1)《礼记•曲礼上》的“贫贱而知好礼”，可以看作是对《论语》中“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”的________(人名)和“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的________(人名)的高度评价。
　　(2)梁朝皇侃在其《论语义疏》一书中将《论语》中的“未若贫而乐”改为“未若贫而乐道”。有学者认为改得恰到好处，请你揣摩一下，这样改好在哪里？
　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　答案：(1)孔子或孔丘　颜回或颜渊
　　(2)①句式和结构上与下文“富而好礼”构成前后照应；②内容上使“乐”直接指向“道”，更能体现孔子对儒家之道的执着追求。
　　3．阅读下面的文字，完成(1)～(2)题。
　　子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
　　(《论语•里仁》)
　　孟子曰：“仲尼不为已甚者。”
　　(《孟子•离娄下》)
　　盖中无定体，随时而在，是乃平常之理也。                               (朱熹)
　　(1)上述材料，从不同角度体现了儒家的哲学观念，即________。(限两个字填空)
　　(2)根据上面三则材料，依次简要揭示这种哲学观念的内涵。
　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　答案：(1)中庸
　　(2)①以仁义为原则，爱憎分明；②持中调和，不走极端；③和而不同或灵动多变。
　　4．阅读下面的文字，完成下面小题。
　　颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
　　(《论语•颜渊》)
　　仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦
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　　专题三　传统文化经典研读
　　浙江高考对传统文化经典的考查从未间断，2014年以前限考《论语》，2015年考查《孟子》，2016年考查《墨子》。可以推知，考试范围应会再扩延，但一定是我国文化史上的重要典籍。常见命题形式有填空题和简答题。
　　填空题
　　阅读下面的《论语》《孟子》选段，回答问题。
　　①子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”①子曰：“求也退，故进之；由也兼人②，故退之。”
　　(《论语•先进》)
　　②孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财③者，有答问者，有私淑艾④者。此五者，君子之所以教也。”
　　(《孟子•尽心上》)
　　【注】　①由：仲由，字子路。求：冉求，字子有。赤：公西华，字子华。②兼人：好勇过人。③财：同“材”。④私淑艾：靠学问品德使人私下受到教诲。
　　请用以上选段的词语填空。
　　选段②中，孟子把教育的方法概括为五种，从受教育者的角度来看，最需自主探究的一种是“____________”；选段①中，孔子教育学生的方法属于孟子所说的“______________”。
　　【答案】 私淑艾　答问
　　(2019•高考浙江卷)阅读下面的材料，完成后面的题目。
　　子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
　　(《论语•宪问》)
　　尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。
　　(《孟子•滕文公上》)
　　【注】　相传尧传天下给舜，舜传天下给禹。
　　“夫子自道”在句中的意思是__________________。子贡认为孔子的“我无能”是__________________的说法。
　　【解析】 本题考查理解传统文化经典的能力，考查文化传承与理解的学科素养。“夫子自道”是宾语前置句，即“夫子道自”，意思是“先生在说自己”。子贡是孔子的弟子，他说“夫子自道”，不是真的认同孔子对自己“没有能力做到”的评价，而是认为孔子就是他自己所说的“仁者”“知者”“勇者”，“我无能”是孔子谦虚的说法。
　　【答案】 先生在说自己　自谦
　　[方法指津]
　　1．注意填空处前后语境
　　命题人为了确保填空题答案的唯一性，一般都会在填空处前后增设一些语言