约7120字。

　　【新教材单元设计】阅读《乡土中国》•整本书教学设计 |
　　第三课时 《文字下乡》《再论文字下乡》
　　【学习目标】
　　1.圈点勾画，梳理《乡土本色》《文字下乡》两篇中的核心概念和作者的观点，理解并做批注。
　　2.理解文字为何在乡土社会中作用不大，学习作者的论证思路，运用思维导图来展示论证结构。
　　3.通过比较阅读，梳理两篇章节之间的联系。
　　4.运用所学理论解读社会文化现象，结合实际思考文字下乡的现实意义。
　　【教学重点】
　　提炼作者的观点，梳理论证思路，运用所学理论解读社会文化现象。
　　【教学难点】
　　理解作者的观点发生的时代背景，结合实际思考文字下乡的现实意义
　　【教学过程】
　　任务一：整体把握
　　1.快速地阅读《文字下乡》、《再论文字下乡》两篇文章，用圈点勾画法找出关键词句，总结段意。
　　《文字下乡》：
　　第1段作者陈述乡下人被认为“愚”的事实，并举例论证乡下人之所以被认为“愚”是城市人基于城市文化而下的定义，显然存在不合理性。
　　第2段对关于乡下人因不识字而被认为“愚”进行讨论，作者提出“识字不识字却并非愚不愚的标准”的观点。
　　第3段说明乡下孩子和城里孩子各有所长。
　　第4段紧承上文，分析乡下孩子和城里孩子各有所长的原因，不同的环境造成孩子们平时练习内容的不同，由此来说明城里人和乡下人不存在智力上的差别。
　　第5段过渡段，承上启下，由对乡下人是否“愚”的讨论引申到对乡土社会是否需要文字的思考上。
　　第6段将乡土社会定义为“面对面的社群”，举例论证由熟人所组成的乡土社会中的语言习惯。
　　第7段乡土社会是熟人社会，周围基本没有不认识的人，社交基本连姓名都用不上。
　　第8段论述文字的起源，当人和人的交流存在空间和时间上的阻碍时，文字便成了人们交流的媒介。但与面对面交流相比，文字具有表情达意上的限制性。
　　第9段文字作为传递信息的工具，具有局限性，因此需要规范文法和艺术，以更加准确地表情达意。
　　第10段承接前段内容，进一步论述口语和书面语的区别。说话时表情、动作、环境都可以辅助语言进行交流