约31560字。

　　文言文阅读
　　江西省抚州市2024届高中毕业班第一次调研考试语文试题
　　（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　蹊隐堂记
　　刘辰翁①
　　龙泉康氏为其子读书之斋种桃李焉，周遭可里所。霞蒸雪积，入境疑仙。春流浮远，想见千树青阴绕屋，时闻诵弦。芳时过客不能赋即已能赋未有不眷然问谁氏也。于是有大人先生②，取司马子长李将军赞语，命之曰“蹊隐”。
　　或疑之曰：“蹊者，山间之迹，昔未有者也。崎岖荦确③，不用而又将塞也。何康之蹊亦若是乎？”予曰：“不然!彼披榛莽，排藜藿，入而与猿狖争，出而与鹿豕群；忽焉草合，不见前辙，由行者少也。若桃李，则无不好也。虽深山长谷，溪回路断，苟有目者，虑无不极其处，往复袂相属如通道焉，繇世之好者众也。”
　　曰：“然则客之得其蹊者千百，而隐何居？”予笑曰：“子以为隐者之隐，必孤山之梅，小山之桂，竹林之密密，兰畹之幽幽乎？必去人愈远，于人所不好而后隐，则丹崖之浑沌，绝涧之沉沦，虽今无闻，可也。盖富春之台，草堂之墟，吾尝褰裳过之，叹曰：‘介推母子之言，谁则闻之？而又安知其绵上也？’昔者是山也，樵斧之所攀援，长镵之所失径，自诸君子择于是，息于是，而蹊生焉。[甲]故凡隐者皆蹊也，亦不能不蹊也。蹊而桃李焉，桃李而邂逅焉，未尝不与人混，未尝求与人异，未尝不与人同乐。顾物之纷华盛丽，举无足以异此，而吾老是乡矣。彼山人者，则不可知。若古有道之士，种花食菜，实未离乎人间，而亦不可荣以禄，殆真隐矣。桃李何负于隐哉？方时艳阳，华如桃李，能不顾省？而穷山枯槁者睨而远焉，彼诚有乐乎？彼而名之所归，政复不能不累乎？彼也人之情性，隐者距相远哉？”
　　或又曰：“康之子功名方兴，而岂有意于隐耶？而独为此名也？”予曰：“然!康氏之教其子，则有意矣。今夫静对轩窗，行吟花下，生意自然，一举目而足，不待游嬉远想，而光阴华悴，感发无穷，则学之所得，或在是矣。园林如此，他时子孙仕宦倦而思归，乃与松菊留情，居然无异，则亦兹花之为助也。何伤于出，而何憾于隐？凡卉盛衰，未尝不与桃李同。近世以名品相高，谓晚岁为长年，风霜为清苦。春葩浩荡，黯然羞沮，谁与领此？而我独取之，则我希矣。[乙]彼以桃李为俗，吾亦不能不以彼为俗。”
　　问者喜曰：“异哉！夫子之言之也。为蹊记可乎？”予曰：“虽然，蹊有几④，世方艰险，入者为捷径，出者为畏途。今之隐者，其非后之赫赫者耶？[丙]桃李不言，予不得不言。”
　　（选自《豫章丛书•须溪集》）
　　【注】①刘辰翁，字会孟，别号须溪，“辛派三刘”之一，景定三年（1262）登进士第，本文作于其中第前后，其时元兵已进逼临安，朝廷内部又有贾似道专权。②大人先生：语出阮籍《大人先生传》，指与道合一、独来独往的人，此处为作者自称。③荦确：石多貌。④几：深微的道理。
　　10. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
　　芳时A过客B不能赋C即已D能赋E未有F不眷然G问H谁氏也
　　11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（   ）
　　A. 介推，即介之推，曾从齐桓公出亡，后与母隐于绵山，桓公焚山求之，竟不出而死，寒食节由此而来。
　　B. 独，意为“仅仅”，亦可指“偏偏”，此处应解释为后者，《石钟山记》“而此独以钟名”的“独”即为此意。
　　C. 自然，此处指桃李自由生长的繁盛景象，与《归园田居（其五）》中“复得返自然”的“自然”意思不同。
　　D. 希，通假字，同“稀”，意为“稀少、罕见”，与成语“地广人稀”“大音希声”中的“希（稀）”字意思均相同。
　　12. 下列对原文有关内容 概括与赏析，不正确的一项是（   ）
　　A. 本文首先描绘蹊隐堂春时胜景，想象主人的高雅情趣，随后抓住“蹊隐”二字，以主客问答、抑客扬主的方式演绎文章，以阐释其命名之理，类似的写法在《赤壁赋》中也有所体现。
　　B. 有人质疑康氏之隐名不副实：沿小路欣赏桃李的客人成百上千，谈何归隐？但作者不以为然：与世隔绝不是衡量隐居之地的标准，不必像林逋、严光那样与兰桂竹木相伴终老。
　　C. 与那些深居在荒山野岭、容颜憔悴、自诩为隐士的人不同，真正的隐者虽未完全与世俗断绝往来，但早已将功名利禄置之度外，《归去来兮辞（并序）》中的陶渊明就是这类形象。
　　D. 在作者看来，隐居于桃李芳菲之中，观草木荣枯、四时流转，不但对出仕和隐退两无妨碍，还可以在陶冶性情的同时洞明世事盛衰之理，于世路艰险之时不失为一条终南捷径。
　　13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
　　（1）苟有目者，虑无不极其处，往复袂相属如通道焉。
　　（2）顾物之纷华盛丽，举无足以异此，而吾老是乡矣。
　　14. 清人评价须溪散文“倘恍迷离亦间有意趣”，请从甲、乙、丙三处画横线句中选择一处，谈谈你从中读出了哪些“意趣”。
　　【解析】
　　【10题详解】
　　本题考查学生文言文断句的能力。
　　句意：开花时，路过的人不能赋诗（写出其中之美），等到能够写出诗，没有不眷恋地问是谁家的
　　“芳时”，做时间状语，不做强调时，可不在后面断开。
　　“过客不能赋”是完整的主谓句，中间不能断开，故在C处断开。
　　“即已能赋”与前面形成反差，可在后面断开。
　　“未有不眷然问谁氏也”，表示否定的判断，“问谁”是动宾结构，“未有不”是固定短语，“眷然”做“问”的状语，中间不能断开，故在E处断开。
　　故选CE。
　　【11题详解】
　　江西省赣州市2024届高三下学期3月摸底考试语文试题
　　（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
　　阅读下面的文言文，完成10～14题。
　　材料一：
　　太宗御两仪殿，谓公曰：“朕比未所行得失、所布政化，何如昔年？”对曰：“若威之所加，远夷朝贡，比于贞观之始，不可等级而论；若德义潜通，人心悦服，比于贞观之初，相去又亦甚远。”太宗曰：“远夷来朝，应由德义所加。德义不如昔时，功业何以得益？”公曰：“昔者，四方未定，常以德义为心；今以海内无虞，渐更骄奢自溢。所以功业虽盛，终是不如往时。”太宗曰：“今所行与往前何以为异？”公曰：“贞观之初，恐人不言，导之使谏：三年以后，见人谏争，悦而从之；四年以来，不悦人谏，虽黾勉听受而终有难色。”太宗曰：“于何事如此？”公遂指陈之曰：“即位之初，处元